不过脑里却想得是,布庄里应该上新布了,倒是可以去瞧瞧。
所以阿夏也知如何
,这是用糯米粉
的,不过得在
面团的时候,往里面放化开的麦芽糖,这样甜味能更好得渗
。
也只能借献佛,把这些送给大家尝尝,不过她爹娘都
门摆摊去了没在家,他们准备趁着今日再赚一些。
所以起初是甜,咬到江米条后,免不了咔嚓声,表
炸的过于酥脆,一
都不粘牙。
得炸
去就要裂开,得保持
,还需要
一些,不然那是在炸糯米圆
,
粘连,
糯粘牙。只有
而稍
的糯米条,才能炸的黄胖,圆鼓鼓的,再淋上一些糖浆。
要等我当面回来夸你。
好的面团,需饧段时辰才好,搓
条
油锅,表
不能
。
外传来几声砰砰的敲门声,
随其后的就是山桃的声音,阿夏,起来了没呀?
阿夏吃得不算多,主要这玩意真的不能吃多,有一年吃到嘴角起泡后,她就再不敢一日尝半袋了。
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至于江米条,应当算是特有的风俗,至于为何要吃,阿夏也不知晓。只知年年今日,她娘都会
些
来,邻舍送一
,再放到街上支个摊
卖。
这巧果吃起来偏甜,倒是满足了小孩的
味,不过大家吃得不算特别多。更多是在七夕这日,找绳线把巧果绑起来,挂在木
上
,要是
俏,那就再往上栓些穗
。
阿夏故意没应声,悄悄往门边走,就听见她跟晓椿说,起得太早了些,阿夏指定还没起,叫也是白叫。
她笑够了,才把绑在油纸包上的红线拆开,一袋是巧果,另一袋则是江米条。
两样都是每年七夕家家必备的糕,巧果也并非是什么果
,而是用糖、油、面粉
来的团
,颜
黄而透白。
阿夏把那小玩偶拿起,对着光瞧了会儿,从廓中勉
认
了这应当是她。圆脸大
,熟悉的绿
衣衫。不过也确实是盛浔自己刻的,因为刻得着实好笑。
阿夏看到最后,嘴角翘得更,低低地
:谁要给你
。
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上还要刻
样,就搓圆
条并非镇上百姓的偏好,他们更
在上
用模
印纹样,诸如鹊鸟、荷
苞、飞燕又或是双喜。
她来后有
遗憾,她娘居然摆摊都没有叫上她,不过很快,阿夏也就全然抛开这个念
。
这是七夕当日街上都会售卖的磨喝乐,读着古怪,从佛教众神之一演化而来,多年叫着也叫习惯了。
照旧反复看了好几遍信后,才拿起桶里的小玩意,第一个是木质的玩偶,磨得很光,全
彩绘,底
有个方形底座。