第二五十折　豺狼竟噬，葵藿倾心

    ——权舆。

    在七叔心里，这两个字所代表的，从来就不是「为什么」，而是「怎么样」。

    世间恶由万亿，多如繁星，人的日却非无穷无尽；有这份閒心探究恶人何

    以为恶，何不浪费在好良善的事上？只有萧谏纸才老问「为什么」，彷佛

    承认无知会要了他的命，傲慢得既可怜又可笑。

    老人只想着止恶，更好的是不要发生。

    「好嘛，事来心始，事去心空，这是君心啊。」

    萧谏纸说这话时，带着一贯乍现倏隐的讥冷，很难判断那脸是天生的欠驴踢，

    抑或是个不好使然。当然也可能兼而有之。「这『寒潭雁迹』的浑名妥适。欸，

    你们青锋照该不会有堂专门课罢？」

    是个糟，老人心想。脸欠是随爹娘，不全怪他。

    圣人有云：「风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。」

    指君心远，如竹林潭，得失、利害就像是风来雁过，去则去矣，竹

    林仍是竹林，潭仍是潭，自清自劲，不萦于怀。

    但屈咸亨的外号若要这般曲解，里难说没有揶揄讥诮的意思。

    芥庐草堂的云台画剑传八脉，每脉单传，传人皆以所传秘剑为号，称「云

    台八」。此八秘剑虽以禽鸟为名，却脱胎自丹青图写，如青锋照邵兰生所承

    《鹭立汀洲》，便是画梅的技巧，风格宜瘦，清遒劲，甚合邵三爷脾，画

    剑中，遂成绝艺。而金吾郎任逐的《飞鸢》，原是构图上所谓的「偏局」，

    发之于剑，即是藏于虚招里、虚实瞬易的无形剑气。

    《寒潭雁迹》也不例外，指的却是留白。

    寒塘留雁影，太虚一片云！

    当日老人为萧谏纸所嘲讽的「不问为何」心，此际再度狠搧了平安符阵营

    一记。

    看「权舆」势现，一指抵去杀着，洋洋得意的巫峡猿衅语未落，瘸

    独臂的老人倏然手，灰袍一瞬间欺壮汉臂围，快得如鬼如魅，悄无声息，连

    青砖地上的草屑泥灰都没掀多少，巫峡猿惊诧未已，胆气霎寒。

    人掌心的「劳」不惟与心包经相连，更是输气发劲的门。

    畸零老人一上来便废他右掌，巫峡猿所损失的远远不止一条右臂，心包经受

    创令气血不顺，输气门的淤闭更几乎痪了息的运提。庙中战局瞬变，兔起

    鹘落间不及细察，巫峡猿直到奇袭二度临门，才赫然发现自己形同废功，未有

    劲相佐的左掌对上半残老者的膝肘拳，霎时间竟有以一敌四的支绌之。

    七叔足未沾地连消带打，膝锤狠狠撞上黑袍壮汉的，的重量迭上衝

    击之势，撞得巫峡猿仰翻倒，一蓬血箭如龙车般冲飞面。假使撞击再上

    移分许，恐怕不止撞碎整排齿，连颈椎都有可能被一撞卸脱，柔的一拧，