杨廷和应激反应又来了。
经筵的严肃、神圣一览无余。
而朱厚熜已经在看昨天积压的、今天新呈过来的奏疏,看到王琼奏请复用孙,朱厚熜脸上
一丝古怪。
杨廷和先开始,杨慎会负责展开书案上的讲义,用铜尺压平,以方便杨廷和使用。
时代就是这样的时代,朱厚熜确实还得靠这些人办事。
杨廷和一直用洪亮而标准的官话讲着,语速缓慢而庄重。
难正如那边朝会上说的,他非常清楚自己肩负着维护礼制、维护这上
位序中诸人荣华富贵的重任,所以并不是像正德皇帝那样?
被仓促问起的张佐顿时一激灵,颤声告罪。
既没有中途不耐烦,也没有开问什么。
如果天不庄重、不注重仪态,讲官会立刻停止讲经,严肃地问一句:“为人君者,可不敬哉?”
这是弟向“师尊”的供奉之礼。
知识垄断的打破,思想的改变,都是以数十年乃至百年为单位的。
越大的领导,越多表面上的场合。
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修行》:无数妖族齐聚一堂,势要杀了妖界第一大
,还妖界一个朗朗乾坤。“我只是一个半妖而已,我只想安安静静加
修行罢了,你们这些
何苦为难我这个
客啊!”
石珤上前了,杨廷和安静来看着朱厚熜。
厂卫那边的消息要汇总,目前还兼掌着厂卫的司礼监太监与张佐之间也需要磨合。
回到乾清的朱厚熜心里默默哼着“该
合你演
的我尽力在表演”,一边换着衣服。
他要想在经筵上搞什么事,也不会是现在。
当然,哪怕正德皇帝开始时也不会在经筵上表达什么不满,他只是事后针对某些人,后来脆不开经筵了。
看,贤明的名声又多了一个证据。
他讲的是“大哉圣人之,洋洋乎,发育万
,峻极于天,优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人而后行。”
现在的严嵩对于皇帝的心很复杂。
他也同时观察着皇帝的反应。
经筵代表着什么,周诏和袁宗皋都跟他讲过。
朝堂重臣的小圈之间,梁储和善地笑起来:“陛
向学之心甚笃,这是好事。”
从朱厚熜到这里,到其后的通传陛见皇帝,再到随后宣读经筵
程,全程都很安静,没有一人开
说话、发
什么不雅的声音。
从一句引申开,其后便是洋洋洒洒的近千字。
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等杨廷和讲完,他和杨慎会退回原位,换石珤和张璧上前。
朱厚熜等他离开之后就问:“黄锦,清萍,当年父皇和孙尚书之间的来往,特别是朕和孙家千金的事,知
的人多吗?”
皇帝,今天在经筵上完全是个敬礼好学的少年天。
朱厚熜在听,也只是在听。
随着这句话被说,赐宴开始,正儿八经的经筵主要环节到这里就结束了。
程通报结束后,经筵正式开始。
直到许久之后,杨廷和讲到这里就结束了,带着心里的凛然行礼退回讲案左边。
经筵讲义是经过阁审批的。
一直到石珤也已经讲完了,朱厚熜仍旧没有搞事。
朱厚熜如果在经筵上表现得离经叛,那会
及这时代最本质的问题:天
那一个个读四书五经遵礼法教诲的文人,你是不是要把他们往上走的路挖断掉。
那就是等经筵结束后,皇帝说一句:“先生吃酒”。
经筵,就是用非常繁琐的礼仪、严肃庄重的气氛、有如朝圣一般的学习容,让皇权表达对儒家、对礼法的敬重。
就今天经筵的表现来看,皇帝……完无缺。
这还是那天对礼制大发谬论的天吗?
他竟然没有搞事!
认真严肃的学习姿态!
怀揣不安心观察皇帝的,自然不止杨廷和一个。
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“先生吃酒。”