这御所制的七宝擂茶所用芝麻、生、绿豆、葛粉、糯米、红豆等和茶末一并煎制，喝中糊团团的，肚之后甚是舒坦。

    一碗七宝擂茶胃底，章越整个人稍稍发了汗，加上几样御制的面肚，有了五成饱。

    章越虽还想再吃不过还是打住了，吃多了对面考试可是不好。不过听闻这里所赐的吃包括啥的都可以打包顺走，反正来也是来了，没必要和皇帝客气。

    章越随即想到天都这个年纪了，仍是躬亲巡视考场，足见对为国选材士的重视。

    天亲临科场，哪个士不雀跃，在君王面前一展其才，好将这本事日后货与帝王家。

    章越吃完后，又写了天德清明诗，写得是中规中矩，自己诗才平平，就要藏拙。反正科举诗难佳作，拼得就是大家平日苦的积累。

    剩最后一题时，日已是偏西了，日冕上的冕针已是指向未末，这一题留给章越时间并不多了。

    不过这几于论，不同于赋，可以不拘格式，用散文的形式书。如此倒省了扣韵字理平仄的功夫。

    没有这些约束，那论的格式如何？比如读史记里，都有一段太史公曰，这就是论。

    另外还有过秦论，六国论，古人看过秦论，宋人看六国论，都是很好的范本。

    实在不会写论，就仿过秦论，六国论来写就是。

    但这几于，要自己论得是啥？

    如果说儒家与法家是施政的路线之争，是章越所兴趣的。

    那么有抱负的世之人，章越对于家黄老这样世之学，并不太兴趣。

    是什么？

    这是很空泛的概念，若研究去，一时不慎就容易形而上学。

    章越将这几于论，读之再三，却是一筹莫展。

    章越转念又想既是考题，必有其破法，那么自己纠结于世世毫无意义，如何将世的问题引世学问才是要的。

    章越又将题目看了一遍，题目可拆成三个结构分别是，几于，。

    几于是何意？近乎的意思。

    说得是近乎于，但却不是。但与差别到底在哪呢？

    想到这里，左右陆续已有考生卷了，大多一脸轻松自然之。

    章越见天渐渐暗了来，心底不免有几分焦急，方才有了些许的思路不由中断了。

    章越费了一番功夫，才重新凝神关注于题目。