有了刘叉和仰止,这些年,不断有未能离开浩然天的妖族余孽,
见着各洲搜山力度越来越大,就纷纷主动与各洲书院表明
份。比如陈平安上次在功德林,就此事曾专门与经生熹平请教过,算是旁敲侧击,询问那些走投无路又不愿狗急
墙的妖族修士,中五境和上五境,数量大致各有多少,得
的答案,数量之多,让陈平安大为意外。
当然北俱芦洲是例外,许多打死也不敢在宝瓶洲的妖族修士,就跨海秘密远渡北俱芦洲登岸,想要去书院寻一张护
符,不
文庙事后如何发落,好歹先保住小命再说,毕竟只要被各洲修士搜山
来,真就要杀红
了。结果仍有不少妖族修士,不等它们看见书院,就在半路上被截杀了,在扶摇洲和金甲洲,这类事
,同样时有发生。
再加上昔年巅峰十剑仙里边,有个“五绝之一”的老聋儿,所以剑气城的本土剑修,对待此事,还算是比较开明的。
曾先生:“陈先生已在修行路上。”
一旦仰止在桐叶洲现,参与中
大渎开凿一事,就算仰止施展了障
法,
久以往,肯定纸包不住火。
早晚都会被那拨来自剑气城的剑仙胚
知晓
幕。
至于像鱼凫书院这样的,就不用打问号了。
陈平安摇说
:“江湖不止有剑客,但是剑客一定是江湖人。”
被拘押起来是一回事,双方不打照面,老死不相往来,一旦仰止来到桐叶洲,却又不杀,就又是另外一回事。
陈平安转,抱拳而笑:“那晚辈就与曾先生共勉。”
如果说梦想是堆雪人,大概成就像吃冷饭。
但是仰止不同。
不怕人知。”
文庙和各洲书院,查也查,但是查到什么线索,尤其是各座书院是否真正用心,都是要打一个问号的。
曾先生手心抵住剑鞘刀柄,“份使然,不得不藏藏掖掖,让陈先生见笑了。”
文庙有自己的考量。
还有跟在李槐边的蛮荒桃亭,久居十万大山中,再加上老大剑仙与老瞎
的关系,桃亭想要跟剑气
城结怨都难,没胆
。
师兄崔瀺的事功学问,自有其酷烈风格。
陈平安问:“如果是崔师兄,会怎么
?”
曾先生笑:“此语堪称祝酒词之所以会离开落魄山,其实是先生暗中授意于樾收徒?”
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孩就是孩
,所以有些事
,成人不能奢望孩
们去理解,有些
理,就真的只能孩
们在各自成
过程中,去慢慢
会。
陈平安摇摇,终于开
说话,“那会儿,哪里能想到这么远的事
,只是巧合。也亏得他们跟着于樾离开了,不用与仰止碰面,不然这个烂摊
,我都不知
怎么收拾。”
崔东山说:“不好说,那个老王八
事
,给人给己都不留退路的,可能是
尽其用,比如让仰止来桐叶洲开凿崭新大渎,或是将仰止直接撂在宝瓶洲当那大渎公侯,
心没有半
挂碍,绝对不会像先生这么为难,至于几个孩
的想法,全然不重要,年纪小,不理解是他们的事
,年纪大了,还是不理解的话,也还是他们的事
。也可能是此局先手与先手如
一辙,等到仰止离开中土神洲,就是一条死路,文庙和礼圣怎么想,怎么
,一样与崔瀺无关,想要
规矩
同样是蛮荒大妖的大脚,小陌不一样。在明月皓彩当中沉睡万年,与剑气
城没有半
瓜葛。