将，那可就不一样了。

    恐怕古辛祭司和他鹰笛传人一旦真念这祭词，就会真成为暴雨将，也就是恰拉仁大恶的祭品，任由他摆布！

    一旦真发展到这等地步，后果不堪设想！鹰笛传人是不知什么湖之门的，这是只有历代小林寺喇嘛还有古辛祭司才知的秘辛。但想想把自己成了恶祭品，肯定没有好事。

    因此他未雨绸缪，刻苦钻研更改祭词，将‘暴雨’从自然除去。等到祭祀真到了这块后，他不会念诵响在脑海里的祭词，而会念自己更改的。

    祭词是古象雄语，这一千百多年前的古老语言早就消失在时光，就连那些象雄遗民，现在的苯教祭司，恐怕也只懂几个字符。唯有自小刻苦聪慧的甘旦白居在阿玛拉的帮助，自学了所有的象雄语。

    哪怕现在象雄王国早已消失，被时间抛弃，他也仍认真学习这些早就无用的一切，想着不让象雄王国的历史彻底消失，承担起大王的这份责任。

    谁想……罢了。

    鹰笛传人观想心，无悲无喜，一切不甘苦闷与愤怒都已远去。他现在唯一想的，就是通过这次国王祭祀，成为真正的象雄王。

    既然卫洵不肯合作，那他也不会去提醒卫洵，等祭祀到了那里——

    电闪雷鸣不知何时停了，只剩暴雨仍哗啦啦着，除了雨声这世界没有半旁的声音，吵闹又寂静。卫洵到手的鹰笛微微发。

    他看不到金翅大鹏鸟角的王冠在黑夜绽微光，但实际上这光芒穿破无尽黑暗，不可思议的映照在每一层祭台上，所有人无论心杂想着什么，都倏然归于平静。

    噗通，噗通。

    哗啦啦啦——

    心声与磅礴大雨声逐渐为一，再归于寂静，到最后只能听到祭台之上，古辛大祭司的声音。

    卫洵到一声声话语现在他脑海，原始古朴，更像一个个怪异的音节，与现代话完全不同。卫洵无法了解它的意思，只能受到其蕴着的力量。

    “廓尔喀，赞托，卜。”

    当卫洵模仿读音，念第一个音节时，冥冥的觉，那在隐藏在黑暗的湖泊，远的雪山，都变得格外清晰，仿佛他能‘看到’茫茫雪山上每一片雪，看到圣湖的滴。天地自然，神山圣湖从亘古就存在，不知历经多少岁月，隐藏了多少的秘密。

    一瞬间卫洵几乎被这扑面而来的苍茫厚重吞没，整个人都迷失在茫茫自然。但背后的古辛祭司人发，让他的神志顷刻间回归。

    不是所有人都能念诵这能引动天地自然的祭词的，唯有古辛祭司。

    “卡尔达，阔那朵，吉普兰。”

    卫洵继续往诵读，他原本是不清楚这些音节代表意思的，只能隐约懂得它大致义。

    但他有警方份带来的‘黑话专’。

    所谓黑话，自然是犯罪份懂得，寻常人不懂的‘行话’

    单论标准来看，古象雄语的祭词也符合这个标准，卫洵能听懂祭词的义。正和鹰笛传人说的一样，他现在念诵的祭词是在祭告神山圣湖，以古辛祭司的份自白，得到天地承认。

    但卫洵可不信鹰笛传人会那么轻易就放弃国王份，放弃国王册封。诚然他说的可能是真，以古辛祭司兼职国王不会成功，卫洵到那会要么把王冠和鹰笛给他，让鹰笛传人成为象雄王，要么祭祀失败引起恶注意。

    但祭祀失败与否，对卫洵而言只是早晚面的恶的问题，反正早晚得打。对鹰笛传人来说意义可就不同了，祭祀失败，他几十年努力白费，不可能再成为象雄王，甚至因为借用恶力量，恐怕有死亡危机。

    他绝不会坐以待毙，恐怕这祭词有诈，而且被鹰笛传人发现并利用了。

    虽然早暗命令过徐，有所准备，但卫洵仍旧一直在思考。