只用言语，便令原本几乎无可挽回，必须动用刀兵，以血的方式才能制止的冲突，彻底平息了来。

    “这些问题，我的学问，都能讲清楚。”

    “威天不以兵革之利”魏国公徐辉祖看着太平街喃喃。

    可以封、封圣！

    “便是说，一其实就是二，无极与太极相伴相生，无极、太极难能够两分吗？源上，不会再有一个源，初始中，不会再有一个初始。”

    徐妙锦了，心里却是疑惑万分，她总觉得今日大哥好像很不对劲似的。

    所以能一次解开三个终极问题的，只有仙人。

    仿佛就连不远御园中那争奇斗艳的草树木，也失去了颜。

    只因为，此刻，在那街之上，一位青衫文士，俯首面对数千人，神平淡自然，侃侃而谈。

    只是，这个时候，皇帝和很多公侯伯爵都在旁边，皇后也在，她又怎么敢追究底呢？

    “动静也，运动也。”

    任何天才，只要还是人，在宋礼的认知里，都不可能一研究明白三个终极问题。

    不知是谁第一个带的，但所有人，都渐渐坐在了地上，或盘膝，或跪坐。

    “一生二，二生三，三生万，理学何解？”

    “先言，一生二。”

    “你们，听否？”

    “朱曰：天之理一也，岂容有二。”

    孔归鲁，开坛讲学，弟三千，坐而论。

    这便是说，程朱理学里，朱熹认为不言无极，则太极同于一，而不足为万化之，不言太极，则无极沦为空寂，而不能为万化之。

    然而姜星火接来的话语，几乎瞬间燃炸了整个现场。

    毕竟，不是周敦颐、邵雍还是张载，穷其一生，都在研究‘理’、‘宇宙’、‘气’等理学某一方面的终极问题。

    “无极而太极，太极本无极，无极太极本为一，此为正解。”

    姜星火顾盼自然，。

    姜星火先抛了一个基础话题，事实上，程朱理学本就与家或者说，儒家也好，家也罢，跟《易经》是分不开的。

    “一生二既然已解，何谓二生三？”

    顺着河边往前挪到了又一棵柳树的宋礼宋大人，此时也屏息凝神了起来，用某不可思议地神看向了姜星火。

    “我之所解——矛盾也！”

    无极并非为太极之上一，无极与太极实则为一。

    “这便是说，万事万，都有太极，都有，都有矛盾。”

    监生们沉默了片刻，最终用实际行动了回答。

    “《太极图说》云：自无极而太极，太极动而生，动极而静，静而生，静极复动，一动一静，互为其，分分，两仪立焉。”

    “何谓？”

    “万事万，都有，相互运动，方可生三。”

    而这个“一”，同时也是“二”。

    所有的勋臣、命妇，他们看向前方的时候，目光充斥了一丝钦佩。

    姜星火不晓得众人心中的猜度，只是淡淡说。

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    这是辩经的正式礼节。

    原本闹非凡的城，此刻安静到诡异。

    这位国师不会真是传说中的仙人吧？

    灯火赢夜，墙城上，无数达官贵人见证了不可思议的一幕。

    徐妙锦听得迷迷糊糊，忍不住问。

    这是几百年都难得一见的风华人，他的本事，远胜于世间任何一人。

    徐妙锦扭看向了那个今日有着一面之缘的影，又不由地想起了皇后对他的评价。

    行家一开，就知有没有。

    “与，便是二，与如何生三？”

    国监的监生和教师们，闻言纷纷颔首。

    而这级天才，一辈能研究来一个终极问题，就已经足够青史留名了。

    “喔。”

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    直到此时，徐妙锦方才信了几分，皇后似乎并没有夸大其词。

    以无极言之，是防止将太极视作形而者，以太极言之，是防止将无极视作在万之外别为一。

    直到这里，姜星火的辩经，还是走的程朱理学正路。

    “矛盾者，事之本源也，变化之关隘也，人世间若无矛盾，则不存在世间万，若无运动变化，则无发展，无发展，何谈二生三？二不得生三，如何复生万？”

    “今夜，我便授伱们矛盾之法，以解二如何生三，以解为何数百年来，无人能穷得太极，更一步！”

    “大哥，你在说什么？”

    “没事！”

    徐辉祖笑容苦涩。