那么问题来了，我照这个标准给太选良吏，会现什么问题呢？，这人就不适合东辅佐太，更不适合在朝中辅佐皇上。

    他是说实话，还是说假话？

    而听起来隔两位“邻居”

    抛开自己的份，用烈的心声指引笔。

    幸好是家里带来的绒毯足够抗风阻冻，第二天除了鼻脸冻得发红脑门发木以外，最重要的手脚都还算舒适。

    好的，骂得够狠，卓思衡觉得心里很痛快，好像替他爷爷和老了一二十年的恶气。

    卓思衡睁提腕，写自己省试应策时文答卷文章的

    卓思衡疯狂加速状态，磨墨的动作跟上发条没有什么区别，展开考纸，走笔誊写，总算当太彻底落黑暗淹没全字迹前将文章抄写完毕，他终于一气。

    誊抄到考卷上！

    当他看到考题后，他的，循吏就是良吏，是历代帝王最渴求的人才，可是大家翻开《史记》看到，太史公只列了五人，都是先秦人才，而班孟的《汉书》列了六个，一个文景帝时的人，剩五个都是宣帝在位时的人才。后人认为这是他们对良吏的标准不同造成的，你觉得是这样么？那你心中良吏的标准什么？好了，让我们转向现实话题，如今圣上刚刚立了太，你们还是为了这件喜事开恩科有了答这张卷的机会，所以请回答，你们会给咱们皇上推荐什么样的人才主东辅佐他的太？你的理由？

    一月十八，尚在数九寒天，卓思衡的后背却能觉到汗的。

    而后便是顿觉浑酸麻，尤其是胳膊，几乎要抬不起来，方才连带张加连续书写，真的有遭不住，勉吃了东西，脑袋沉沉倒就睡。

    退无碍，谓之自在。

    他再蘸笔匀墨，继续写：

    卓衍温和的声音自他心底响彻。

    考场安静到落针可闻，想必人人都在专注作答，对于这些十年寒窗省试的英，想要总结一自洽的为官选官的书面逻辑其实不难。但对于卓思衡来说，却是一真正的门槛，横亘在他的未来和他的良心之间。

    卓思衡闭上，一气，对啊，自己在焦虑什么呢？既然这个问题锋利无比，那他或许就是想要个能碰撞火的答案，也要一把钢韧的好刀迎上去才能电光火石。

思衡觉得这省试可谓仪式拉满，考起来真带劲！

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    “其实，有时过度揣上意也并非是好事，心声自有恒言。比如科举文章，与其想哪些能写哪些不能，写来的就未必是可中的好文章了。”

    这问题，或许别人答无所谓，但对于他这个戾太案罪臣的后人，提笔便是一场和自己的较量。

    开篇依旧遵循阅读题原则，先写材料再延展观，卓思衡写这开篇不可不谓得心应手。他写太史公评价良吏的角度来自“奉职循理，亦可以为治”，认为遵守、执行贯彻国家法度是良吏最重要的评判标准，班孟则认为“所居民富，所去民思”才是循吏的关键所在，颇有孟宏论的风采。

    但还没骂够。

    “你个醇和故而不作锋锐之言，往往文章文脉清晰明快条理畅顺，却少些芒刺，但知莫若父，你心中有一把从未鞘的刀，虽不烈的主见言语，却自有一份决断的冷静。不过还是要切记，天予不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。到了真正需要你展自己的时候，一定别再诸多顾虑，若是考题尖锐，你就锐过其问百倍答之。”

    如果说实话，那他觉得，像他祖父一样愿意为太去死的那，才是真正的太良吏；如果说假话，他有一万句的假话能讲，可是真的要这样说吗？

    ——这是没有看到应策时文考题的卓思衡。

    本朝科举严禁继烛，不但考生不许带蜡烛场，前朝的夜答特赐三支火烛惯例也给废除，因而四十九遍暮鼓后，考生便会因为天黑无法继续作答。

    卓思衡此转笔，写他自己的见解：在他看来，这二人的观看似分歧，但却都是忠诚的现，所谓忠诚就是终于国事，法度和人民都是国家的本，以此二者判别良吏，就是据国家的利益来衡量官吏的好坏，因此官就是要忠于国事，为国而忧劳。这也是本人心中良吏的真正准则。

    “此辈非事储之才，亦难事圣，遑论事国？”