可惜这些都是早上送来的，开考后就不允许外人了，所以不汤还是饼都放凉了。

    算起来历史上吴伯通是王守仁的乡试座师，王守仁后来还狠狠过他的彩虹，说老吴这么的人浙江为啥不给他立祀啥的！

    所以被放在第一场的《四书》义和《五经》义，乃是明朝科举的重中之重，也是八文发光发的舞台。

    因此开始答题以后不吴伯通看他多少他都是不晓得的。

    吴伯通也有纳闷，也拿起考场给考官备的饼试着咬了一。

    到了可以纳卷的，文哥儿就迫不及待地把写好并检查了几

    第二要的是《五经》义题因为《五经》是选考科目，你这题答得怎么样往往决定了你在《五经》之中的排名。

    考场上的考生们不允许东张西望，所以只有考官和周围陪着监考的军士以及皂吏们注意到……场中最小的那个考生停来吃吃喝喝，那吃相看得他们都yihua有饿了。

    文哥儿对一向很虔诚，都已经开始吃了，他自然便开开心心地就着汤把饼啃完了，总算是把一早上的消耗都补充回来了。

    由于科举阅卷任务繁重所以考官们拿到答卷的评卷规律是这样的——

    他搁笔后觉肚已经瘪瘪的，赶巧这时候考场给考生送来饼，还有一碗汤，虽然没，但有味，据说是他们余姚县令贴考生给备上的，极人化关怀。

    对他来说，时间是非常充裕的。

    第三场的策问题就更不用说了你一个科举都没考完的家伙真以为考官和皇帝想看你的真知灼见不成？你敢说人也不敢用啊！

    最先参考的是《四书》义题因为这些题所有人都要答，且有一定的答题规律读完之后就可以分析这个考生卷面写得怎么样写起八文来文理是否通达。

    难余姚县给考生们准备的这么好吃？！

    文哥儿把刚充当过餐桌的考桌上收拾整齐，开始写后的两题。

制选英才，督学无名告柏台。谁知又落吴公网，鱼鳖蛟龙来。”闻者绝倒。】

    考虑到考官们的阅卷习惯，文哥儿费了不少功夫才把《四书》义和《五经》义写好。

    所以，《四书》义的题必须拿最好的状态来答，因为这是送到考官面前的敲门砖。

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    要知科举是有“五经魁”之说的选《礼》得第一能称为《礼》魁，选《秋》得第一便能称为《秋》魁！

    底给吴伯通这个省级官员送的自然是过的，饼不至于得牙都给崩掉，不过味也就那样了。因为人考生还在考试，你考官在那吃些香到人受不了的山珍海味不像话啊！

    第二场主要考校你能否熟练掌握论、诏、表、诰、判语等等写法题目都是好写的类似于“假设你在唐肃宗手底活现在朝廷要封郭仪为中书令请你针对此事拟写一份诰书”。

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    这可是读书人的基本功，毕竟你将来了官场啥事都要写公文连这都写不好难还要别人手把手教你？

    至于科举之中的第二场的公文写作题和第三场的策问题那都是走走过场的东西。

    文哥儿不知自己随便填的《秋》会让吴伯通想这么多他常年习惯赶在规定时间写完他大先生留给他的功课（想着尽快搞定好去玩耍），所以一写题状态就十分专注，基本等同于无我状态，满心满只有一个想法：“我要一气把这张卷肝完！”

    吴伯通看看手里的饼，再看看远那吃饱喝足后一脸满足地着肚消的小神童，最终得结论：这个在京师大的小神童倒是真的不挑，难怪还跑去写了本《饮诗话》传授什么啥都吃吃、均衡饮的养生之。

    所以只要你能不跑题且文辞足够畅达，那就能给你的科举成绩加加分了。

    文哥儿拿起饼啃了一，发现已经有，对他这个还在换牙的小孩不甚友好，不如馒！不过只要避开正恒牙的位置，吃起来还是香的。