她的脚掌被生活与病痛折磨得比所有男乞丐都。

    偏偏都这样了，她居然还在哺！

    她把一个瘦小的孩裹在自己的上衣里哺！

    这样的画面让朱厚照的心久久难以平复过来。

    他还小，不懂什么家国天，只觉得这一张张或愁苦或麻木的脸庞让他觉得很难受。

    朱厚照凑到文哥儿近前难过地追问：“很多吗？这样的人很多吗？”

    文哥儿：“只要国泰民安，当然不会很多。”

    他耐心地给朱厚照分析起来，像苏州府在洪武年间人便有两百多万，将近五十万人。

    一人有一人的际遇，一人有一人的难，便是圣人在世也不可能解决所有人的苦难。

    像是上回所说的拍把人拐了去，便有可能让一个本来可以好好大的孩沦落他乡。

    要理好一个苏州尚且不易，何况是整个大明？

    光他们浙江都有一千多万人来着！

    朱厚照听了这么多数字，龙脑壳有的。他茫然地追问：“那该怎么办？”

    文哥儿坦然回：“我也不知。”他也还小，对这个为难了无数代人的大议题也没有太多的办法。

    见朱厚照一脸失落和迷茫，文哥儿缓声补充，“殿已经跟老师他们学到《论语》了对吧？”

    朱厚照闻言用力。

    杨廷和他们已经在给他讲《论语》啦！

    虽然他听不太懂，不过他每天午把早上学的东西记来和文哥儿讨论，能从文哥儿这里听到许多故事！

    比如孔如何带着学生们环游齐鲁！

    那时候的学生能跟着老师到游历！

    周游列国，一听就很带劲！

    所以朱厚照每堂课都记得特别认真！

    见朱厚照双目熠熠地看着自己，文哥儿说：“《论语》记录过这么一段，说是齐景公问孔圣人如何治国，孔圣人回答了这么八个字，‘君君，臣臣，父父，’。”

    他详细地给朱厚照解释起来。

    “这话说的是‘只要君王尽到君王应尽的责任，臣尽到臣应尽的责任，父亲尽到父亲应尽的责任，儿尽到儿应尽的责任，自然就能家和国兴’！”

    有太多的案例和试验可以证明自由永远是相对的，如果放任社会回归每个人想什么就什么的丛林状态，一切只会越来越混。

    想办法建设一相对适用于当前社会的规则，然后让大家都各司其职地生活在其中，其实是能让最多人安稳生活的办法。

    只是这样的规则如果不能随着社会的发展行针对的调整，迟早会有不再适用的那一天。

    要是绝大分的人都认为已经没办法在这规则生存去，就会让他们萌生把一切推倒重来的想法。

    这也是为什么历朝历代时都有人矢志改革的原因，因为有远见的人能从朝廷遭遇的困局看许多旧规则已经不再适用。

    变通变通，不变不通！

    只是有这远见的人，不一定有魄力把变革落实；即便他有魄力把变革落实，效果也不一定很好；哪怕当时效果还不错，也不一定有后继者能将它延续去。

    要不然哪会有一次又一次的朝代更迭？