（当我沉默思想地

    as i ponder&039;d  silence

    自由派们对市场经济之竞争机制，抱持充分而盲目的信任，并盲目推崇自由人经济行为之理。他们无视导致现行危机的源，还要错上加错。笔者试为一述之。

    returng upon y poes，nsiderg，lrg long

    以上所述经济行为，皆自由人在自由市场行，但这一切最终导致了什么后果？一个自由理富裕的世界吗？不，一个贪婪动退化的世界。

    政府被建立的初衷是什么？为了极大地保障自由的市场和个人吗？那么极端自由的市场和个人，给这个世界带来什么？我是笔者要批评的一极端。

    这天的圣诞晚宴令人欣。唯一中不足的是，维斯·萨尔责这厮也在。他也是罗氏基金征文活动的获奖者。

    布莱德曼夫人也是慈善者，十数位客人中唯二的女学生——除珍卿还有学法律的莫莉小，二人都得到老夫人无微不至的关照。她们可在圣诞树上挑选两个礼，珍卿就挑了一个致的晶球，一个贴着彩纸的大五角星，回去叫怡民喜哪个选哪个。

    重读我的诗篇，估量着，留连不已

    极端自由和极端集权，都是危害世界的可怕倾向。中国儒家有一理论叫“中庸”……

    当前世界经济普遍萧条，各国都面临产品滞销、失业率飙升、社会动的窘境，而享有世界声誉的经济学者们，依然固守经济自由主义、社会达尔文主义、政府少涉主义，余以其诚为自由派之狂徒也，全不顾国家安危、民众存亡。

    a phanto arose before  with distrtful aspect

    加西亚教授无疑博闻识，这么一篇诗背诵来，中间几乎没有滞涩停顿。而珍卿微微惊奇的是，这么不讲韵律的篇诗歌，教授用他激的咏叹和呼告，让她听得很神。

    这天晚上的餐桌上，听布莱德曼教授忆昔抚今，听了一个贫且益的留学生前辈的故事，大约就是讲“今天你对我搭不理，明天我让你攀不起”，大家都听得津津有味，很动。

    吃饭喝茶分享礼后，主宾就聚到起居室聊聊天。布莱德曼教授和同事聊起诗歌。文学系另一大佬加西亚教授，向大家念诵起他新作的自由诗，念完了兴致发，又忘我念诵惠特曼《草叶集》的一首：

    众所周知，国是战后最大债权国，债务国对战争债务的偿付与国对外投资的扩大，使金钱源源不断国。极端自由的企业主，在经济学家和政府领导对未来经济的极端信心鼓励，借助极端自由的金机构，不断提升生产技术扩大社会生产。然愈来愈多的产品销售给谁？答曰与销。

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    布莱德曼夫人很会捧场，说惠特曼的诗好，加西亚教授的朗诵使诗更加增。

    ……

    这时一个幽灵在我面前现，带着不信任的神……）

    这篇论“极端主义”的英语作文，获得作为评委的布莱德曼教授的赏识，珍卿就被邀请加圣诞晚宴。说起来获奖者还能得一百块钱，还是小有成就的。

    我们可以从新闻上看到，动正导致另一极端主义。持这主义的极端政治力量，正在登上或正谋求登上政治舞台，他们将建立极án的□□政府，将民族、国家、集的地位，凌驾于全国人的自由之上，将形成空前绝后的□□力量……

    国工人的时薪增，远低于生活平的增；农民期被农产品的低价格困扰，收比城市工人更低。国的工农消费群无力购买过剩商品？聪明过的银行家们，为促消费又发明分期付款……

    可是国的那些债务国，为向它支付战争债务和借贷本息，纷纷选择减少从国商品，于是遇到大的挑战。如此，销可能堵上这个缺？答案是不能。