里外找了一圈，发现怡民在东边走廊外，着夜寒风跟一个白人男生谈话，谈的是俄国文豪托尔斯泰的作品，讲一个德过分尚的女主角。珍卿听他们谈得恳切，便悄悄地退走来。她顺便上了一趟厕所，正准备找个地方躲避一会，忽见少数的白人朋友之人——哈大商学院的哈尔·弗莱顿，喜外望外地唤住她，走近珍卿前，绅士地把手臂伸过来，珍卿正准备说想歇一歇，狗太的范里夫贼真尖，一瞅见她

    珍卿再回过神来的时候, 听见陈钧剑温声促她, 咖啡要趁喝啊。而很很西化的上官楚, 把珍卿手里的咖啡夺了放桌上, 说大晚上的喝什么咖啡，连声促她讲《圣经》里的话。陈钧剑在旁脸很不好看，那个给珍卿咖啡的也不兴。

    舞会际之繁难

    珍卿周围的人恍然有悟，上官楚总结陈词：“若他们的神如此说来，难怪耶教徒愿意帮助萍相逢者，帮助无衣无、有病有灾的人，这样，就等于取于他们的恩主啊……”

    在女院的季舞会开始前, 上官楚提到国钱上印“ god we trt!”大家品评一番本的宗教，因说珍卿与耶教人士有往，便叫她谈一谈对耶教的看法。

    “……神（耶稣）于是告诉其右侧者：‘来，汝天所福，袭尔天国。我曾经饥饿之时，你用来喂我。我曾经渴时，你来解我渴。我曾经沦落跌宕时，你来庇护于我。我曾经无所衣，你则给我衣裳。我曾经生了病，你来赠我以药。我曾经限囹圄，你曾经来解我。”

    “众人对答说：‘神，我们何时见神饥而喂，渴而饮，沦落而庇护，无衣而衣之……’神说：‘我明白告诉你们，只要你们曾经（将恩惠）施于我们中最无助的人，你们实际就将（恩惠）施加在我上。……’”

    陈钧剑默不作声地看着，旁边有人嘲笑他：“陈钧剑，你这才叫引狼室，你先认得iris，被这小后来居上，你看他看iris的样，真是司昭之心。iris被他小生面孔迷惑，他又惯会装天真，你瞧瞧iris，他可没对你这么笑过！都说近楼台先得月，还是敌不过人家风倜傥啊！你说稽不稽！”

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    到莫名被包围住的珍卿, 暗暗搐着嘴角看众人，稍微向右的空档靠一, 避开后人欺近的呼, 摊摊手说：“宗教嘛, 多是统治者牧民的工, 上帝本人的功用值得商榷, 真正重要的是，借上帝之推行的那些教义。我想起《圣经》里的一些话，确实形成了耶教的慈善救济传统, 不过这教义和传统，在任何世界的宗教都能看到。”

    珍卿被这些人番问过来，吵得都大了。好在这时司仪宣布舞会开始，人们又邀请她共赴舞池，珍卿挑了最不猥琐的上官楚，如释重负地被上官楚带舞场。

    珍卿已经连着了六支舞，踩了范里夫的脚趁势脱。想起这会一直不见怡民影，开始忧心她真的不舒服。

    珍卿在培英受过舞蹈培训，华尔兹与快步舞得最好，所以外国中国的好多人请她，她除了陪人舞之外，似乎还得陪人聊天。其他人倒还可以忍，喜怡民的那个叫范里夫的，番用英语、法语跟她说话，偏偏就是不用母语。珍卿说是同胞不妨就用中国话，此人充满优越地说，汉语是世界上最村俗稽的语言，他一听到，就像一个月不洗澡一样不自在。

    珍卿恍然有荒诞的觉，好像自己是《飘》里的斯佳丽，喜到招蜂引蝶被人环绕。她捺住这荒诞觉，背诵起《新约》里的一段容：

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    周围人纷纷相顾惊叹，陈钧剑问珍卿是否会背《圣经》，有人问她能背《圣经》是否在教？继而问她难不成是有神论者。

    陈钧剑心里倒了醋瓶似的，故意趾气扬：“那也比你司徒建得多，iris压不认得你司徒先生！”说得几人哄然大笑。这些人就番取笑这位司徒建，说他大晚上给人家咖啡喝，不知是谁更稽呢！

    珍卿一个没忍住，直接狠狠往他脚上踩。这个狗太的，她又累又饿又被踩脚，还要跟这样的傻叉虚与委蛇，真是娶媳妇遇见送葬的，丧气到家了。

    珍卿如意算盘打得响, 忽见炉旁站着维斯·萨尔责, 他举着酒杯睨视珍卿，傲冷淡的脸上些许哂笑, 然后冲她这边举一举酒杯, 跟他的白人朋友说话去了。

    珍卿边说话边向炉那边看，她刚才打了两个嚏, 等上帝这个鬼话题告一段落, 她可以说想离炉近一些, 就能顺势脱了，这帮人未必都跟过去。

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