尔的文章发表了，不少人写信赞她为常人之所不为，说早该有人驳驳这位哲学权威了。但珍卿没想到的是，她为孔和儒学找场，有人搞不清她的写作意图，不觉得她是批评黑格尔治学不谨，论断草率，却以为她给儒家礼治招魂呢。还有人很不客气地说，她专发奇谈怪论以哗众取，还有人极尽谩骂之能事。珍卿不得不叹留学生亦无知，非得阐释理论以明视听不可。

    儒家在民国几乎人人喊打，除了汉以后的统治者和学者，为了便于统治一直改造儒家，加了禁锢百姓思想的教义；一定意义上也是为清朝统治者背锅。

    清朝统治者“防汉甚于防洋”。所以，一百多年前戛尔尼率使团防华，统治者原可不他什么居心，把他的先技术和思想学过来。但他们实在惧怕，民主共和与暴力革命也输来，在各矛盾开始尖锐的王朝。中华民族错过科技步的好机会，禁锢思想的儒家更显罪大恶极！不过话说回来，清朝统治者惧怕的民主和革命，就算宋明太祖在世，也未必是不怕的，说起来还是封建统治非善政啊。

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    五月的波城天气舒适，在不雨的日，总能看见男青年们在查尔斯河上划船竞艇，有端午赛龙舟习俗的中国留学生，也乐此不疲地加这项运动。

    这天，哈麻两校的中国学生赛船，中西的观众争相驻足观看。珍卿也闲傍树荫凑闹，为给哈大这一边加油，嗓都快喊劈了，果真是哈大这边侥幸取胜。

    上官楚跑过来叫珍卿，叫她和大家一同聚餐庆祝，说继云表哥和怡民都要去。珍卿玩了一个半天，不想午也虚度过去，就说太晒得她，想回去好好睡个午觉，上官楚还在旁边殷切地劝。

    而珍卿颇嫌恶的范里夫，便在一边怪气的：“若是维斯·萨尔责请，iris，你未必不给面吧。啊，不对不对，我都混忘了，你更喜哈尔·弗莱顿吧！”说完还笑嘻嘻的。

    季舞会萨尔责对珍卿喊，说什么太不公平，不接受珍卿的全指责。熟人圈里起了一阵闲话，但明白人看到珍卿对萨尔责不假辞，并未编排什么桃新闻，只纷纷打听是怎么回事，珍卿便把争论的缘由讲了，大家一听也就不再关注。

    她的对乔治·周和张微澜，却逮着把柄似的不依不饶，非说珍卿说一行一，天天喊弘扬国学、振兴民族，却最喜跟洋人一块厮混，还不是一样的崇洋媚外。其中的官司不必细说，珍卿自己着嘴能辩解，中外朋友也不是白的。但像范里夫这等无聊之辈，免不了有时会叽叽喳喳。

    这一会，范里夫里怪气地讥刺人，珍卿抱着胳膊微微冷笑，毫不留地说：“若我神力好，哪个朋友请我都去，但你请，我必定不去。”范里夫立时了脸，旁的上官楚也很火大，斥责范里夫不会说话倒说话，拍照的怡民、邓扬和、继云表哥，见状纷纷走过来问况。最终，没一个人站在范里夫这边。

    碰巧珍卿远远看见米勒太太，顺跟她一起回了住。怡民跟着划船的一块乐呵去。

    住的邮箱有一封来信，是杜教授跟珍卿讨论学术境的，末尾还说了一个意外的消息：孙离叔叔受他母校哥大邀请，近日已启程往利来，预计会在哥大教书两年吧。而孙叔叔的发妻卧病多年，前些日才病故，孙叔叔独自带着儿，日里郁郁寡，他来国也是散散心。

    孙叔叔大学主修文学、哲学，在国醉心文艺创新和妇女解放，应该算哥大在远东的风云校友，哥大请风云校友来执教也是常规作。杜教授还孩的，极欣喜珍卿多了一个可靠的人来往。