作者有话说：

    好多人家的牲畜都因为严重缺而于半罢工状态，王宝山看到自家的黄虽然因为连日拉着粮家当赶路略显疲累，速度也比刚发时慢了些许，可同其他人家完全不一样，至少他家的还老老实实赶路，不像王宝他们几家一样还得那鞭狠劲才会赶路。

    最为苦恼的就要属吉祥如意的喂问题了，原先源不像如今这般缺，她还能拿一个装模作样，现在想要拿掩饰都没有办法，她只能趁着休息时间抓喂。

    她空间里储非常多，再不济还有数目众多的饮料可以应急，但现在的况比预想还要严重，源的稀缺程度简直不可想象，所以木槿只能打细算每一滴。

    如果说穿越一开始她还有心可怜旁人的话，那么现在因为见得太多，也便麻木了。

    2一旦饥荒来临，女人和孩总会是第一个遭殃的，因为不是传统观念还是在力气上，她们都很难和男人抗衡，所以才有了所谓的卖儿鬻女。我看关于1942的一些史书和回忆录的时候，有一个印象特别刻的是说用几升小米可以换一个媳妇，当时特别震撼。

    她只好趁着没人喝空间里的，以此减轻家里的用压力。

    大家发这么久，一分带少的，几乎没剩多少，而有牲畜的人家只更难过。

    其实木槿也怕的太过会馅，她后面差不多两天才会寻机会给喂一次，每次只有半桶的量。

    家里现在也不会把放在锅里过再给每个人分一小碗了，而是装在里，每个人只抿一小。

    她本来还想悄悄给家里的了略微上一的，可是怕家里人不住嘴多喝，由王李氏保，木槿压接不到。

    这麻木甚至和冷血无关，只是因为见得多却又无力改变，所以只好收起那副悲天悯人的心绪。

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    第一次的时候由于时间太过迫，孩不合，结果之后一直没有寻到机会喂它们，两个孩不得不吃家里的白面饼。

    木槿好罩又围上围巾，才继续跟着走。

    武城县和他们府城隔着数百里，中间没有任何大型城镇，只能见到零零散散的小村。

    本来以为往东走的话天气或许会好一，不说立有，不这么冷就好。可几天来，他们走了数百里地，所到之仍旧是一片光秃秃的场景，不仅看不到希望，甚至会有一绝望。昨天王宝家的闺女，走路走了便摘围巾，被风了一天，今天脸都裂开个，虽然不大，可看着很疼，不男女，再没有侥幸的，一个个都重新围上围巾。

    木槿怕招致怀疑，虽然也喝，但每次只装模作样地抿一。

    就连队伍里带着一个大澡桶的王宝兴家，现在不过剩一半而已，他家有两牲畜，家当又多，不得不隔几日给牲畜喂一回。

一杂粮饼，准备跟着上路。

    在有过几次“经验”之后，木槿才越发老练，连两个孩都不知不觉提了合度。

    木槿她们家的已经见底了，剩的勉可以装满一个，可是不算两个孩，家里光大人就六人，即使一人喝一，也不过能够支撑几日而已。

    家里除了木槿这个知真相的人之外，其他人都一致觉得自家有灵。

    1古代乡土人社会，不像现在一样可以随时换一个城市工作，基本呆在一个地方就是一辈，不男女，名声都很重要。倒不是名声好会有太大的利益，而是一旦名声坏了，别人肯定远着你，然后儿女亲事也会受到影响。所以好多人都想有个好名声，即使婆媳不睦，也不能传的太远。

    好多人家的牲畜都已经六七日不曾饮，濒临极限。这便导致牲畜行非常缓慢，拖慢了整支队伍的行速度。