会在她的取名一事上，如此敷衍了事？

    在那之后，天不可违，好像就成了后世天武夫的一条铁律。

    之后像是将功补过，奉了一老观主的法旨，离开藕福地，来到桐叶洲，而卢生“飞升”一事，颇有几分墙里开墙外香的意味，就像刑官豪素当年从自家福地仗剑飞升，动静极大，以至于大泉王朝京畿之地，因为这桩仙迹，有座郡城得名骑鹤城，当地百姓相传，曾经有仙人在此骑鹤飞升。所谓仙迹，其实就是个小山包，至今大泉市井坊间还有一句广为传的童谣，“青谁骑去，黄鹤又飞来”。

    陆沉可以为昔年完整为一的藕福地，说几句盖棺定论的言语了，“除了天武学集大成者的丁婴，此外被陈平安带福地的画卷四人，再加上那个半不讲江湖武德、独自跑到山上修仙的俞真意，都可以跻此列。”

    俞真意对隋右边确实推崇备至，曾经有句自嘲，天豪杰大丈夫，竟然皆是裙之臣。

    其实在与天问剑这件事上，卢生要比弟隋右边先走一步，只是不如隋右边那么万众瞩目罢了，因为他是与老观主问剑一场。

    “你们藕福地，如果一定要评选历史上的十大宗师。”

    当得起“剑术通神”这个说法，不然也教不隋右边这样的嫡传弟。

    之后卢生奉命去往玉圭宗，隐居在姜氏

    而隋右边，则了一桩“前无古人，仗剑飞升”的惊世壮举，汲取天半数武运在一，如仙人御剑冲天而起，可惜功败垂成，她未能真正打碎那个不可破的天瓶颈，她递无比璀璨的三剑后，竟是落了个血消、形销骨立的悲壮场，尸骨坠落人间，继而白骨化尘，就那么烟消云散了。

    而前这位自称“卢生”的读书人，便是隋右边在福地学问、武、剑术的传恩师。

    卢生摇：“离开福地太久了，没有亲见过那些豪杰的手，卢生不敢妄加评论。”

    陈平安边的画卷四人，连同隋右边在，于不同的朝代年月里，都曾是藕福地名副其实的天第一人。

    至于场，毫无悬念，与隋右边同样是失去了，落败后，不得不“穿”一件羽衣鹤氅，也就是当这副老者形容的。

    武疯朱敛……是自己求死，在那一城之，几乎将天十人之外的九个，全宰掉了。

    隋右边之“右边”，是与那“邯郸左人”相对立的。

    魏羡是寻仙不成，最终老死，不过仍是活了一百二十岁，两甲龄。教教主卢白象死于一场围杀。

    “三清大路少人行，旁门左争去，人间自古多歧路，天仙难见难寻。”

    作为黄粱一梦主人公之一的卢生，当然是希望弟隋右边，将来能够别开生面，走一条与自己不同的大来。

    其实前这位卢先生，当然可以占据十人的一席之地，而且名次不会低，说不定能够跻前三甲。

    卢生笑着，“没什么争议。”

    因为“隋”一字，如果不谈作为姓氏的那个起源，只是照文庙《守祧》，古义是祭祀过后剩的祭品，“既祭则藏其隋”，故而又有圣贤添加注解，“尸所祭肺脊黍稷之属”。此外照“召陵字圣”许夫的说文解字，隋字又有“垂落”的一层意思。

    陆沉说：“照各自巅峰实力来算，西洲兄，你觉得前三甲，该是怎么个名次？”

    陆沉嘿嘿笑：“当真？隋右边仗剑飞升失败，其‘形销骨立，灰飞烟灭’状，像不像是藕福地的第一场‘尸解’？正因为有了隋右边的举动，才有了后来俞真意的野心，从武夫练拳转去登山修仙，立志要完成前人未完成之壮举。”

    直到现了丁婴，以及福地第一个真正意义上登山修行的“仙人”俞真意。

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    卢生无奈：“若是陆掌教如此解字，就有生搬的嫌疑了。”

    要说历史上比隋右边武学境界更的，不是没有，但是如隋右边这般要跟老天爷较劲的，实无一人。

    最终被年纪轻轻的丁婴侥幸“捡漏”，得到了朱敛上的那银莲冠。

    陆沉喝了一酒，掰了一只油腻，糊不清：“贫觉得那位隋姑娘，以后的成就不会低，换成我是西洲兄，就算违逆了老观主的安排，也要将那颗金丹送给隋姑娘，得此助力，隋姑娘的大剑仙，会是中，若是她运再好些，早年藕福地之‘落’，就会是浩然天之‘起’，当年不成的事，以后可以补上。”

    当然是有人对“隋右边”寄予厚望的缘故，希望她能够另辟蹊径，不与俗同。