之隔，最难讲通理，这就是我们与神灵和化外天的最大差别所在了。”

    周密的离去，掏空了蛮荒天极多的底蕴，尤其是尖战力的折损，影响远，比如当初的十四旧王座，如今就没能剩几个。

    何况其中刘叉和仰止，还被文庙拘押起来。真正活着返回蛮荒的大妖，就只剩搬山老祖朱厌和曳落河新任主人绯妃，其余不是战死，就是被周密吃掉，或者消失无踪。

    一人剥削瘦天，壮大自一人。

    这就是早年周密与托月山大祖开诚布公的上中三策，当局面，属于蛮荒的策，却是周密的上策。

    如果不是白泽的重返蛮荒，第一时间喊醒白景这拨远古大妖，填补上了一定的空缺，否则浩然天凭借那几座渡据，相信推速度完全可以用势如破竹来形容。

    礼圣脚踩那座符山，一次次伸手挡住蛮荒天，仿佛是在一次次拨转船。

    因为有礼圣的阻拦去路，蛮荒天在那条既定轨迹上的冲势渐渐放缓。

    礼圣一尊堪称大的法相，相较于一座天而言，就真像是人与一艘楼船的大小比例了。

    只说两者形的悬殊程度，不至于渺小到是什么蚍蜉撼树，或是螳臂当车，可终究还是让旁观者瞧着就心惊胆战。

    无论是什么阵营，不由得生一个共同疑问，果真挡得住？

    于玄看得惊心动魄，搭建一栋屋，木材、砖石定量，其实不谈实用二字，其实大也大得，小也可小。

    只是前方那尊礼圣法相，如同一架经过缜密计算、再搭建而成的密仪，空间积过大则不稳固，容易遭受几次冲撞就散架，即便法相可以一次次散而聚拢，可毕竟礼圣的每一次撤退，就会让这艘渡船愈发接近运转有序的浩然天，法相过小则与蛮荒天的接面积不够，虽说极有可能戳破那艘渡船的墙，使得蛮荒天山河破碎无数，但如此一来，就会导致两座天的大规矩混淆在一起，继而导致白泽的手搅局，从而演变成礼圣与白泽的一场大之争，最终结果，不两座天是否“接壤”，自然还是鹬相争渔翁得利，牵一发而动全，礼圣率先散，导致至圣先师的散现变数，至圣先师的改变，又会影响到三教祖师其余两位的散，最终就是三教祖师照预期封禁新远古天一事，变数更大。

    吕喦叹了气，之所以会现这束手束脚的局面，还是周密的谋划，导致礼圣的真正敌人，只有一半是蛮荒，还有一半是礼圣自己创造来的那规矩。

    否则吕喦曾经在天外，亲见识过礼圣的真正巅峰状态，先前那拨隐匿于天外的远古神灵，在披甲者领衔之，试图浩然天，当时礼圣法相何其大，整座浩然天小如一颗宝珠，被礼圣单手护住，之所以会现这天壤之别的局面，就在于礼圣既要阻挡蛮荒天，又不可牵扯浩然礼制，礼圣就必须等于将自己摘浩然，此举仅次于散。

    李-希圣已经看迹象，稍微松了气，只要白泽不局，就不是那个最坏的结果。