酒足饭饱，赵树收拾过碗筷，宁吉搬走小桌。

    明月当空，月光满人间，恍如琉璃世界，夜气清新，风过衣袂凉，此时绪此时天，忙里偷闲即神仙。

    檐并排三张椅，老秀才居中而坐，翘起二郎，伸手轻拍膝盖，哼着乡谣，清风徐徐，拂过老人的雪白鬓角。

    陈平安轻摇蒲扇，在先生这边，不是喝酒还是闲聊，陈平安都不像师兄左右那么正襟危坐，也不像君倩师兄那般闷葫芦。

    陆沉双手笼袖，靠着椅背，伸双，意态闲适，天事与家务事，天边事与手边事，一切恩怨暂作休歇。

    他们就随聊到了文庙封正宝瓶洲五岳山君、赐予神号一事，照老秀才的说法，有小麻烦，由于一洲山君的神位品秩，并无之分，要说文庙那边派遣某位圣人独力住持封正典礼，那么五岳封正典礼举办的先后顺序，就是个不小的问题了，可要说同时行，文庙这边动五位陪祀圣贤，也难，毕竟如今事务繁重，文庙一时间也没办法调那么多的儒家圣人，而且还需要同时莅临宝瓶洲。

    到底是官场，山上山都一样。

    在山，朝廷向佛门龙象赐紫袈裟，为门真人赠予封号，或是帝王、礼封正山神灵，都有一就班仪轨。

    自古名利不分家，不患寡而患不均，所以文庙那边要想一碗端平，既要给足所有山君面，又不落谁的面，就为难了。

    要说让五位儒家书院山住持封正典礼，略显分量不够，礼数就显得轻了。

    可要说某位圣人用上分手段，终究有不像话，同样显得文庙这边不够重视，毕竟山君获得“神号”，就像老秀才先前在天外与于玄调侃的，有些喜事，比当新郎官更难得，注定只此一回，搁谁都想要办得隆重再隆重，问问魏檗，中岳山君晋青他们几个，假设听说至圣先师愿意亲临，看他们会不会跟文庙客气半句？

    陆沉笑：“文庙两位副教主，加上三座学的大祭酒，让他们空跑一趟宝瓶洲就是了。”

    老秀才捻须：“副教主跟学祭酒，不还是有个官大官小。当山神老爷的，个个都是混官场动辄百年千年的老油，有了这么差别，他们面上不讲，心里边会有说法的。”

    陆沉好像临时担任文圣一脉的狗军师，又开始帮忙主意，“毕竟赐予山君神号一事，是你老秀才起的，实在不行，文庙那边降一旨意，就说让五位山君各自挑选一个黄吉日，跟五行对上，相互间不冲突，老秀才你能者多劳，一年之，每座山都跑一趟就是了。”