，而范绅士完全没有怜香惜玉的神，柳梦梅似的在西施边一个劲地打转，景熟不？对，刚才越女也是这样围着他打转的！西施转向左边，范蠡到左边问：“上次与娘说的话，娘答应我么？”西施避而不答。

    范蠡还再问，西施就走到越女侧，取轻纱一捧：“妹妹，这是你前日托我染的纱来，都依你说，个鲜亮颜。你瞧瞧可还喜？”

    金总：“”这么婊里婊气的剧我怎么之前没发现？西施好白莲啊。

    连观众都觉得尴尬，更多的是不满范蠡——你至少关心一另一个啊，绅士的基本礼貌有没有啊？！

    他们真的觉得心疼了，因为都看来越女想新衣服，无非是要讨范蠡的喜，可范蠡的心在西施上，偏偏西施又把这个秘密当着大家说来。

    ——怎么能欺负我们的憨闺女！过分了！

    舞台上的灯忽然暗了，西施、范蠡并一龙都悄悄退场，只留越女一个，孤零零站在台上。这孤独是大家各自散去，夜静山的伤心，又或许是描述她落在旁人背后的、腾里的寂寞。

    越女捧着新纱，负气地了泪。

    包厢里的几位贵妇老太都画十字——小可怜儿！

    在她们看来，西施或许更适合范蠡，她娴静、优雅，符合淑女的一切标准，若范蠡是她们的儿，那自然也是选择西施这样温柔的闺秀来妻。可越女却让她们想起自己的青年少时，想起无忧无虑、在背上大笑的豆蔻年华。

    人的一生说来千变万化，可归结起来却又多么相似！

    越女在模仿西施，模仿她捧心和走路的样，也多么像当年笨拙的自己。

    昆曲的磨腔调在这一刻发挥了大的优势，也许世界上再没有哪一唱腔，是比温婉哀愁的昆腔，更适合表达少女的幽怨。它那黏糯的磨腔调，略带嗔的吴侬语，都为勾起人们的惆怅而生；散漫的节拍、信低的曼唱，也都为描画丝缕般的绮思而生。

    观众们静静地聆听，他们沉浸在遐思里，其实音乐原本就不需要翻译，它能传达语言所不能传达的柔。

    可是故事容不得他们遐思，越女的曼唱忽然被一阵嘹亮的号角打断，台上台的人都吃惊，接着，大鼓像沉闷的雨隐隐溅起，终于震天动地。一列丢盔卸甲的兵将夹杂着褴褛的难民，洪一般冲向舞台。

    他们号叫着：“不好了！大王败了！大王败了！”

    “吴人攻来了！”

    很多年后，有人在求岳那里看到了越女剑的英译稿，此人是享誉全球的商业片导演，看毕后他说：“为什么这作品没有被搬上银幕？”

    “编剧很善于敲开观众的心扉，他知怎样能让观众抛开已有的成见、立场，全心地投剧里——这是一个非常会讲故事的人。”

    此时此刻的赫伯斯特剧院，已经没有一个人会去联想吴越两国与中之间的联系，因为他们站在越女后，把她的故事当自己的经历。

    和求岳一样熟悉中国文化的人，则已经知接来会发生什么事：吴越战，越国大败，越国向吴国求和，不仅献上了无数金银财宝，还为好的吴王献西施。

    消息传回了苎萝村，众人都是一片惶然。他们谈起被役的痛苦，谈起越王屈辱地为吴王充当前卒，要不是献西施，大王可能还被关押着不能回来！

    哎！可怜西施，泪涟涟地登车而去，谁都看得，她不愿。听说，就是那个范大夫把她送去吴国的！

    这些话激怒了观众，当然也激怒了越女。越女剑而，虽然剑而不知要去何——无巧不巧，她在半路上遇见了范蠡。

    范蠡失魂落魄，正和越女撞个满怀，官帽都撞跌在地。越女不见他犹可，见面然大怒，范蠡倒也有胆量，先问越女，你这是要去哪里？你去什么？