（浮图，谢谢。）

    端坐于不知在何的黑暗当中，诛宏中闪着复杂的光，缓缓“翻阅”着释浮图的记忆，当觉到了释浮图是怎样试图还他一个“公平”时，他更是在心底叹息。

    更无言。

    静静的坐着，他在默默验，验释浮图的诸般觉，验着他是怎样愤怒、怎样悲伤、怎样沮丧和无奈，又是怎样的终于将心调节回一片寂静，并开始思考释自在那些说话当中是否“真得”存在佛祖的理。

    （嘿，胡说八。）

    与释浮图不同，诛宏本不会被释自在的说话打动，冷峻着在心中嘲笑，同时，他也在轻蔑着释浮图的苦恼以及选择。

    （因为没法决定如何取舍而将一切由“佛祖”来判断吗？当不可回避时也只会逃避，这就是浮图你最大的弱，的确你是想通过不伤害任何人的方法来解决问题，但，当那些人已背离佛祖的真理太远，当连靠净土的佛光也不能将他们改变时，除了给予这些在今生已没有希望的愚者“慈悲”外，又还有什么办法呢？）

    （除非，是和这所谓的“大多数人”走在一起，一起去背弃掉佛祖的真理吧？）

    闭目存神，诛宏也知，仍有着第三条路存在，也正是释浮图所行的路，但，这却也正是他所决不肯行的路。

    （要推行佛祖的大岂可畏难，佛赐金刚神通，乃为伏卫，决非自绝自闭之，若觉他们行的不对，便该代我去将他们制裁并继续我的路，若觉他们行的对，便该加他们去张大他们的事业，所谓独善其，只是弱者自守之，岂是你我这样怀大任者当为！）

    但，虽有着这样的态度，诛宏在片刻的调息之后，仍然还是重新将心安静来，去细细的检阅释浮图的记忆。

    或者对绝大多数僧众来说，并没法分辨关时的释浮图和重生后的释浮图有何区别，可对诛宏来说，却能清楚的到两者的区别。

    （那一天，他现时…不，早在他现之前，天空中已现了异样的觉，一佛祖的觉，而之后的万回乃至普天雨华也决非之前那些老家伙们搞的把戏…）

    一直相信自己掌握的乃是最接近佛祖真义的“理”，一直认为自己是最接近佛祖的人，可，诛宏却在释浮图上受到了一完全不同的东西，一令他没法把握，又会忐忑不安的东西。

    （虽然他并没能领悟到“净土”和“慈悲”的真正理，可是，为什么，在他上，却有另外的觉现…不，不对，难，会是三法印的真理？！）