中国文学便有了风sāo双，相辉映，如是千年。

    前人有语，国家不幸诗家幸，又有说法是诗必穷而后工，虽然我们都很不希望非要这样但，事实上，很多时候，却真得就是这样。

    楚顷襄王二年，屈原西，而也正是从那一天开始，政治家屈原宣告死亡，诗人屈原则正式开始了他的辉煌生涯。

    屈原的作品中，传来的并不算多，其中较为著名的有：九章九歌招魂天问离sāo等，让我们顺序看一：

    九章橘颂

    后皇嘉树，橘来服兮。

    受命不迁，生南国兮。

    固难徙，更壹志兮。

    绿叶素荣，纷其可喜兮。

    曾枝剡棘，圆果抟兮。

    青黄杂糅，文章烂兮。

    jgsè白，类任兮。

    纷宜修，而不丑兮。

    嗟尔幼志，有以异兮。

    du li不迁，岂不可喜兮。

    固难徙，廓其无求兮。

    苏世du li，横而不兮。

    闭心自慎，终不失过兮。

    秉德无私，参天地兮。

    愿岁并shè，与友兮。

    淑离不y，梗其有理兮。

    年岁虽少，可师兮。

    行比伯夷，置以为象兮。

    这是屈原仕之前的作品，用拟人的手法将橘树理想化人格化。将自己心目中人所应该执守的品格德节cāo。等等赋予之，并全力歌颂。其中，最值得注意的是受命不迁固难徙等，从中，能够充分的受到屈原对国家的挚，可以说，诗人五十年后的那个决绝选择，于此已见端倪。

    九章惜诵

    惜诵以致愍兮，发愤以抒。

    所作忠而言之兮，指苍天以为正。

    令五帝以折中兮，戒六神与乡服。

    俾山川以备御兮，命咎繇使听直。

    竭忠诚以事君兮，反离群而赘尤。

    忘儇媚以背众兮，待明君其知之。

    言与行其可迹兮，与貌其不变。

    故相臣莫若君兮，所以证之不远。

    吾谊先君而後兮，羌众人之所仇也。

    专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。

    壹心而不豫兮，羌不可保也。

    疾亲君而无他兮，有招祸之也。

    思君其莫我忠兮，忽忘之贱贫。

    事君而不贰兮，迷不知之门。

    忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志。

    行不群以巅越兮，又众兆之所。

    纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。

    沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。

    心郁邑余傺兮，又莫察余之中。

    固烦言不可结诒兮，原陈志而无路。