朱平曹奉孝：迎大家回来

    朱平：刚才，已经为大家介绍了关于织传说的一些背景，现在，我们再来分析一七七。

    曹奉孝：七七的来历，其实比织传说老的多的多，关于这，大家可以参看作品相关中的端午来历考，这里不再赘述了。

    朱平：如果有看过的朋友，就会知，七七，是上古时期最重要的几个ri之一，在很一段时间里，他们的地位是非常的。

    曹奉孝：但同时，我们也有必要的，这实际是在上古时期数字崇拜的一变形，就是在没法掌握外规律的况，很盲目的把一些特殊的数字给以特殊的地位太平之百家讲坛 七夕 ，三五都是这样，你包括北方民间所谓的二月二龙抬，其实也是这么一回事。

    朱平：这数字崇拜呢，随着天文学知识的不断累积，是必然会逐渐衰减的，因为它们本既不能反应太y历，又不对应于太历，从结构上来说不存在其必然xg，那当民智渐渐开化的时候，就肯定会有新的形式现。

    曹奉孝：说明一，太历和太y历是最主要的两历法，太历是反映于太在黄上的运行，二十四节气就是据太历而得，而我们过去说的闰月，也是基于太历的原理。

    朱平：太y历是反映于月亮的运行，一朔一望是为一月，周期较短，也较为清楚。

    曹奉孝：中国传统的历法，是太太y历的混和，至于现在全世界通行的西历，本质上算是太历。

    朱平：如果你用西历去算月圆的话，一定会很。神

    曹奉孝：而且这历法最可笑的就是以七天为一单元，没有任何理，也很难除整齐，给很多事都造成了极大太平之百家讲坛 七夕 的不方便。

    朱平：理由是，上帝用六天造世界，然后在第七天休息，虽然可笑，但就是有人信。

    曹奉孝：所以作者一向都认为，这历法应该叫作迷信历才对。

    朱平：嗯，好象扯远了啊。

    曹奉孝：对啊看台，你们为什么不提醒一

    众：

    后台，有重飞来，撞在朱平的上

    工作人员乙：说说说说这会收视率已经去六个了，你两只书橱如果再这样闷去，就没有一期的合同了

    朱平，敢怒不敢言，笑：那好那好曹奉孝看向他，光既同又佩服

    曹奉孝：师兄，你真是懂忍辱负重啊

    朱平：切要不我怎么能先后在两大仇家的手底事

    台

    黑衣人甲：两大仇家他在说谁

    黑衣人乙：他不是跟过完颜家就来咱们大将军王手了吗

    黑衣人甲：难

    黑衣人乙：他其实

    两人光一对，都很兴奋的样，同时，台上朱平很张的了弓箭

    朱平：别挡着我，我要灭咦，你真的不挡

    曹奉孝已跑开很远，微笑：师兄请，朱家的九杀之箭我已经仰慕很久了。

    台，两黑衣人开始快速写信，朱平拿着箭一近，看到抬上写的是法帅大鉴四个字

    朱平：你们

    黑衣人甲黑衣人乙：啊被发现了