曹奉孝：当然，我们今天不讨论千门的事。

    朱平：你你扯太远了吧我jg告你，我在后面还有很多剧的，再这样打压我的形象，回我们可就谈不上什么师兄弟的面了

    曹奉孝：那么我们说与时俱乡随俗。这个理其实是什么时候什么地方都一样的，就算节ri也是如此。

    朱平：什么

    朱平：总之，它们就是结合起来了，当然，这里面也是存在着一些必然xg的。

    朱平：而且还没有被打，甚至没人敢上来制止这也充分说明了那些家伙虽然很多，但只是去看闹的，没几个真正的信徒。

    朱平：葛洪有本书叫西京杂记，里面说汉彩女常以七月七ri穿七孔针于开襟楼，人俱习之，不过，目前好象也就只有这一条记录。

    朱平：嗯嗯，真是好的回忆啊。

    曹奉孝：师兄您，您真是太了，我终于明白，为什么您是伏龙而我只是卧麟了师兄，有空请您一定过曹家府上坐一坐。

    曹奉孝：之前说过，上古时的节ri，都是凶ri，本没有太多附加意义，举行的仪式一般也都是祈福。

    曹奉孝：随便说一，耶诞就是耶诞作者最反把这个ri翻译成圣诞，讨厌的很。

    曹奉孝：也就是大家坐在月亮面，穿针引线，比手艺活。

    曹奉孝：是啊，怎么结合起来的呢看向朱平

    工作人员丁：yeah奖金有保障了

    曹奉孝：义父的黑暗兵法一直以来都没法再向上突破，今天见了师兄您的厚黑兵法，愚弟界大开请您一定移步过去，指一二。

    朱平：那么，它们是怎么结合起来的呢

    曹奉孝：说起来，作者在上大学的时候，还曾经在平安夜跑到当地的教堂去搞反宗教迷信的宣传活动哪。

    仲达冷笑：竟然还说师兄弟的面年轻人就是年轻人，鬼谷同门，那有什么面看到空位，坐，却被人从后面猛的把凳走，一摔倒。

    仲达：靠

    台，门被推开，仲达走来，刚好听到最后那句话

    朱平：你比如那个洋节叫耶诞节的，它现在在中国，就把自己包装成一个时尚的年轻的人群的一个大party，它用这办法来得到认可，而自的宗教sè彩，其实已经很弱了。

    男童跃起：哦很振奋原来七七也可以吃东西的左看右看人呢，人那里去了，快把乞巧宴摆上来

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    曹奉孝：刚才，我们说到了七七，以及乞巧。并已经指了在最早的时候七七和织是并行的两个传说。

    朱平：但随着社会生产力的不断提，随着民智的不断开化，这个样就很难再引住人了。

    朱平一面用在上，一面说话：就七七而言，它在织传说以外，还有一项重要的特征，就是乞巧。

    曹奉孝：你

    曹奉孝：最后是被jg察叔叔给劝走了不过要说明白的是，他们看了很久的闹，装着什么都不知，最后才嘿嘿的笑着来劝大家走。

    朱平：很遗憾我也不知。

    朱平：就算信徒们认其为圣，可那是他们自己的事，为中立的媒，为什么也要这样翻呢

    曹奉孝：这个洋节要改造自己，我们自己的节ri也是这样。

    曹奉孝：后面就多了，唐宋诗中，屡屡述及乞巧，就算皇帝也不例外。

    朱平：比如李隆基，他每逢七夕都会在里设夜宴，叫乞巧宴。

    朱平：从目前的记载来看，关于七七时乞巧这件事只能追溯到汉朝。指大屏幕，现一神状微笑的像这是葛洪，葛仙翁。千门早期的重要人。

    朱平怒：这是谁家的小孩，真看到冒凶光的英正，突然哆嗦了一真是太聪明太可了零呢，赶快送上来回过，看见曹奉孝正用非常震惊的目光看着自己。

    台上

    朱平清清嗓，微笑：那个我们继续啊。

    天机紫薇微笑，并鼓掌：师兄您说的真好您既然有这样的觉悟，那我您的凳您也不会介意了吧

    朱