“有什么好惊讶，”江逾白回答，“不就是一群鱼？”

    包括林知夏在的一分游客忍不住“哇”了一声。因为他们正在穿越一条海底隧。众人的是一拱形玻璃，数不清的海洋生就在玻璃的另一侧缓缓移动。

    族馆为每个班级安排了解说员。四年级（一）班的解说员是一位二十岁的年轻。她穿着工作制服，带领一群小朋友走过大厅。

    林知夏只能糊地回答：“我吗？我也不知。”

    林知夏又问他：“你去过族馆吗？”

    曲纹鱼似乎听懂了他们的对话，飘逸的尾一甩，气呼呼地游走了。

客，越攀越。远的天大楼鳞次栉比，城市的天际线错落有致，蓝天白云和城市景象浑然为一。

    同学们顿时集失声，乖乖跟着老师踏族馆的正门。

    它们蛊惑林知夏停住了脚步。

    又过了二十分钟，学校的士来到了海洋族馆的停车场。

    林知夏纠正：“一大群鱼。”

    这些来自海洋的曼妙生，完地呈现了力学。

    江逾白却反应平平。他旁若无人地从林知夏边走过。林知夏很奇怪，就问他：“江逾白，你见到这么多鱼，不觉得惊讶吗？”

    林知夏还没回答，江逾白瞥见一条青蓝的胖鱼。他叹：“这条鱼很胖。”

    “族馆！族馆！”她开心地嚷。

    各鱼类缤纷满目，林知夏都看不过来。

    “安静！”吴老师在前方发布命令，“你们都给我安静来！不许发噪音，保持队形！谁都不能掉队！少一个人，咱们都不能回家！”

    “这边有好多拟刺尾鲷！”林知夏指向一个位置，“你快看，拟刺尾鲷不胖，它们得扁扁的。”

    当甘姝丽开问她：“林知夏，你在想什么？”

    玉琮和玉璧都是古代中国人在重大仪式上……比如祭祀时所使用的礼。古人讲究“以璧礼天，以琮礼地”。好像全世界所有古代文明留的奇观都与天地神明、宗教信仰有关，这是为什么呢？林知夏产生了新的思考。

    江逾白虚心接受：“嗯，一大群。”

    看着前的现代社会缩影，林知夏不禁想到了人类文明的起源。她想到了索不达米亚平原上的苏尔文明——学界公认苏尔人的楔形文字是人类历史上可供追溯的最早的文字记录。还有，发源于江的良渚文明。在距今约四五千年之前的良渚之地，中国人已经能制作的玉琮、玉璧、漆和丝绸。

    拟刺尾鲷的鱼是蓝紫，尾却是明黄。它们嬉戏于珊瑚丛中，可谓十分抢。林知夏告诉江逾白：“去年上映的《海底总动员》，你

    彩斑斓的浅海世界近在咫尺之间。林知夏扒住玻璃，喃喃自语：“好多鱼，好多好多鱼。”

    秋日的天澄明，无风无雨，气温也不冷不。林知夏了车，站在班级队伍里，欣雀跃地蹦蹦。

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    江逾白的视线盯着林知夏。林知夏歪了一。江逾白学她歪了一。她说：“你不要学我。”

    “这是曲纹鱼，属于辐鳍鱼纲鲈形目隆鱼亚目隆鱼科[1]，”林知夏向他介绍，“主要分布在印度太平洋区域。它是个很温和、很可的一鱼。它不叫胖鱼。”

    江逾白说：“我还是觉得，这个鱼很胖。”

    江逾白反问：“哪个城市的族馆？”

    她又记起，南洲的普玛彭古遗迹是一大堆加工细的石阵。石阵的用料都是无比的安山岩和闪岩。而一万五千年前的普玛彭古人能在那岩石里钻完的圆、平的直线、标准的直角多边形。她怀疑那些遗迹是铸模而非打磨形成。