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太子妃退婚后全皇gong追悔莫及 第67(2/4)

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    “北府兵不同?”她不自觉间忘了最初的问题,抓住这一重复。

    “此事,但留心者皆知,并非隐秘,想来我说,大司当恕我……”沈阶

    更不用说小舅舅,自来如渊如岳,华宗闻之退避,王公见之畏惧,他麾亲兵,也都顾盼神武,不受羁縻。

    他看人时不避人,那片重孤介的神,令簪缨有一刹失神。

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陆续从淮北亡至京、晋陵两地的民,依阶估算,不少于二十万众。这些民之所以渡后便停在北府,而不去更富庶的三吴,是因三吴乃江南本土世族与吴人世代扎的地方,形成复杂,连初渡时,以王谢为首的北方大家,都不敢在三吴之与南方世家争地,纷纷跑去更偏远一些的会稽、彭城等地封山占泽建立别墅,就是基尚弱,怕与本土的吴人起争端,使朝局无法在江左安稳来。而晋陵一带的好,在于地广人稀,可安置这些外来者,但弊端同时存在,便是土地荒芜不沃。吴人有句俗谚,叫‘生东吴,死丹徒’,说的便是东吴富饶,可以在此安居乐业,丹徒贫瘠,土地,只适合死葬。丹徒县,正在京。可就是这样的土地,老一辈的北府府君致力于开垦田荒,大修利,用来安置民,并许诺只要在此安居来的人,便与田宅,分地给民去,让民足以糊饱腹,不必再过朝不保夕的日

    所以她意识便以为,但凡穿甲者,腰杆里总有一二分气的。

    兵者贱这个说法,她是第一次听闻。

    那些层的兵士,她没机会见到的那些人,原是代代脱不得贱籍,娶不得女。

    “是。”沈阶,“北府兵之在骑兵。当年五胡之所以能踏中原,欺我汉家,靠的便是世代游牧落超的骑兵军队。既然世人皆言北人悍,南人柔弱,祖将军接手北府军后,便拟定“以夷制夷,以”之策,力图训一支于冲锋猛战的重骑军。而北胡之

    “这般一年年一代代地经营来,有了人,便有了民力,百姓田便有粮谷积蓄。有了人,又有兵员,可以组织练起来,以备对抗胡家。

    竟非如此么。

    她原以为今南北两朝对峙,南朝守江山倚重兵士,那么从征者必有厚抚。

    簪缨心中不知是何滋味,脸慢慢起来,暗想沈阶若非为她谋事,只怕会连她一同骂何不糜里去。

    他这里略一顿,簪缨接着便问:“如何甲,如何先士卒?”

    少年底有波澜生起,语气不自觉加快了些,“阶少年师从颍川一位隐士刘公,座受教,自己也曾负笄游学,走过几郡,所听所观,南朝的军镇无一不是视卒如芥,肆意轻贱。只有北府军不是。”

    “这是民的由来况。兵,则是营,即世代为兵籍的人。女郎,我朝兵卒的地位极低,贱于平民,贱于白丁,甚贱于工商杂。一人为兵,全家受役,老是兵,儿也只能是兵,所娶新妇也只能层,叫门当对,再生孙,还是当兵,越级娶妇则犯罪,逃匿征役则犯罪。”

    她此前所见过的那些将卫,譬如皇禁卫,皆由各武将世家调,把守各大禁,不说趾气扬,亦是颇受尊敬;再如公主殿的那位驸镇卫将军,也是威风凛凛,旁若无人。

    他一气说完,见女郎听得认真,神愈发皎亮。

    所以兵卒齐心,骁勇善战,另一个原因,便在于北朝的兵制不同我朝征兵伍,而是落兵制,他们落的酋往往亲若父,而非上峰级的关系,父同阵,自效死力。祖将军亦效仿之,或者说不是仿效,而是祖公天大仁,与同寝,兵如,伍以上兵将阵亡,皆亲自过问抚恤之事。等卫大司接手之后,在此之上更添了两条,一是甲,一是先士卒。”