秋赋（三十四）

    “将养百姓，最要的就是‘安静’！昔日汉代孝文、孝景……”

    熊卜佑耐心听了半天，发觉刘士的全理论就是“统治者应该什么也不，一切保持原有的秩序运行，免得扰了百姓。”

    刘大霖接着说：丈量田亩看似合理又利民，实际上在执行中往往会被“宵小之辈”所乘，原是利国利民的事，到最后反而闹成了害民之举。他很不客气的就把陈明刚的例拿了来。

    “若没有陈明刚的丈田，我们还想不到这一节……”熊卜佑把这责任直接往他上一推，“他虽然是假公济私，但是丈田清税赋这件事我们觉得并不为错。”

    “丈田清税，无非是要多征钱粮，本县的百姓已经够苦得了！”刘大霖激动起来。痛陈临百姓的生活状况。他虽然住在县城里闭门读书，但是从家人、亲戚、师友学生和自家的佃嘴里知农村的真实状况，农村经济的凋敝和农民的疾苦，他了解的很多。

    “刘先生说得都是实，”熊卜佑，“但是自从大明开基以来，临承平快三百年了吧？三百年来百姓却越过越穷，到底是什么缘故？”

    “外有黎海盗，有土匪，天灾不断……”

    “这只是一分，刘先生总该知，临的是在逐年减少的吧？”熊卜佑先从这个问题上手。

    刘大霖当然知。

    “大明开国初年，本县的籍是有近六万多人，”熊卜佑说，“现在有多少？”

    刘大霖张结，他还真不知本县的籍人有多少。

    “在籍人不过二万多。这二百七十年来，临虽然和先生说得一样，有黎、海盗、土匪，但是大局面还算平静，民生安这四个字是当得起的。”

    刘大霖，这话不错。琼州府虽非世外桃源，但是各大规模动要比大陆少得多。理说这样的地方籍人是应该增加的。现在越来越少，只说明逃亡和隐越来越多了。后者他知，县里不少村是整村的隐，托庇在某个地方豪之类的人名。自己名，也有少量的隐。

    问题的结，就在这大明的税赋制度上！熊卜佑毫不客气的指其弊端。

    他先从大量的“诡寄”“隐田”开始谈，大地主们用手段逃避赋税，从而使得无地或者少地的农民加重了赋税负担。而且大勾结官府，贿赂胥吏，违法行为无人纠正，小民不但无法少颗粒，还被行用各手段增加了额外的负担。