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门阀之上 第169节(2/4)

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    魏钰沉思片刻后,也劝谏:“王氏若于皇后麾,尚可中立摇摆。若脱离皇后麾,则必与皇权相争。臣以为,还是暂缓联姻为好。”

    如果不能妥善安排王俭,那么安面对的是一个门阀板结的司州势力,和一个集募兵、统兵于一手的镇东将军,其结果可能还不如由皇后掌握行台。

    卢霑闻言也摇首慨叹:“皇后之策,乃使陛无张耳矣。”

    徐宁:“世族平衡陛或许难以手,但百姓籍未必不能些文章。臣曾听闻玄能法师与陛颇有缘法,且其人在司州也曾布施恩慈,讲经论法,门徒众多。与其置此力虚散,何不化为国用?臣以为可在州郡设立僧曹,立僧祇。”

冻土之中。

    价码就在这里,安需不需要牺牲掉这些,来换取一个王氏旁支弟来占取一个六名额?

    陆遗虽然应,却仍:“话虽如此,只是陈留王氏若是王司空便罢,余者忠不明,又何须皇后倾心相付。”

    每次觉得坏透了的东西,不一定就是最坏的,大多数只是一个折中。

    “若说全无力量,到也不一定。”徐宁此时站了来,“陛,臣有一法,或可一试。”

    卢霑里不,听完依旧皱眉:“中书此言诚是为国,只是如此,荆州王谦必然会作上观,我等并无力量迫皇后撤离行台啊。”

    “时人忠非决于心迹,非决于善恶……”陆昭此时寂寂站定,缓缓吐后半句话“而是取决政权优劣,权柄弱。”

    徐宁则:“中书,卑职所

    阶魏钰、卢霑和徐宁等人纷纷震惊。

    行台的动作也都通过明暗两,到达安。宣室殿,元澈凝眸垂视着案前刚刚拆封的公文,而后:“东垣公主与王氏联姻一事暂缓吧。”

    陆昭将王俭提到留行台七兵尚书的地位,就是要让一个抉择。如果持让薛、王两家联姻,那么就要面对司州薛、王、吴三家联合的局面,除非安能够给比行台更的价码。

    除非王朝末世,朝廷已无力量,不然但凡一个正常的国君都不会让统兵大将染指募兵大权。就算是楚汉相争最激烈的时期,刘让韩信独立统兵,但募兵的权力还是给了张耳,且副手还是曹参。因此刘两次夺韩信兵,韩信也无任何反抗之力,刘对于抢来的兵也能使唤得动。

    魏钰听罢,却当即:“陛,此法虽可破司州之局,然远来看却十分不利。天多虞,王役尤甚,若立僧祇,或有百姓世族假慕沙门,以避徭役,使趋利者猥滥。如此抬沙门,自中国之有佛法,未之有也!”

    至于陈留王氏,其系太,她也没有把握将其攥于手中,只能期望能够拖延一些时间。

    元澈示意让徐宁继续。

    “皇后以王俭假留行台兵尚书,薛氏为吏尚书。”元澈,“若使薛王两家联姻,即便皇后离开司州,其军政也与于一家无异,且镇东将军与王氏也有联姻。而祭祀汾,也少不得薛氏乡众另并郡兵参与其中。两人若联手,在郡国兵里安自己的线,朕司州之行,也难得安生。”

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    但在如今,六除了民尚书、度支尚书和吏尚书之外,余者则由寒门把持,算是较为平衡。将陆扩彻底撬时局,则意味着陆家有理由全盘脱离安。将柳匡如罢黜,则意味着让赋税度支之权让与王家,与同掌南北运的薛氏再次合。至于于武功苏氏的吏大尚书,要罢黜似乎也并无不可,但这无异于斩断了关陇世族的上升通,京畿安全也会有隐患。至于寒门,这个平衡他们又肯打破吗?

    其实若说无力迫,倒也不一定。安以及西北仍有皇帝军队的力量,如果能联合并州、冀州兵发难,未必不能一较。但皇帝既然选择祭祀汾,重修桓公渎,就是想坐来,重新分利益,来解释为什么一个人该得两斤大米一斤面,而完全不需要通过“造反有理”来解决。一旦涉及到用兵层面,那大家都将面临一斤大米白面都没有的局面,自然是挥刀相向,同时也浪费了一举攻克楚国的战机。

    “去年司州大旱,郡府救济不及,理应责问。不若借此机会设立僧曹,有能岁输谷六十斛僧曹者,即为僧祇,粟为僧祇粟。丰年众人积粮于都仓,供奉僧众,广播教化,至于俭岁,则赈给饥民,不取分利。此制可设于全国,不仅限于司州。据臣所知,贫民与世族供奉释家本就不少,不如立法规范,也是国民两便。若司州反对,则不容于时。若司州同意,则陛可令玄能派遣僧侣至郡县,所掌民力,也甚为可观啊。”

    魏钰却喃喃:“岂非无张耳,更使陛多一无张耳、曹参的淮侯。”