所以，如果他不在了，他决定把选择继承人的权力，转给天后！而非继位的新帝！

    言罢，皇帝转看向天后，夫妻二人对视片刻。

    皇帝才再次开与宰辅们：“若天后在，决于天后，若……可兼取安定公主之意止。”

    在这一刻，五位宰相心底浮现同样的了然：原来如此，所以是‘镇国安定公主’。

    皇帝果然是先帝的儿。

    就像先帝在西域设置一屏障，以保社稷一样。

    皇帝也是如此，为了将来储位不生大动，设置了双重保险。

    在没有能合格帝王的儿孙现之前，由天后和镇国公主来——

    “周公。”

    这一日后，媚娘与姜沃曾经有过一次单独的谈。

    冬日细雪纷纷，两人依旧是挽臂同行，从大明走向太极。其实之上空阔，无可藏人，比在室闭门掩地谈更为安全，也不引人注意。

    媚娘就是这时候，与姜沃说起了周公二字。

    她带着几分慨：“陛希望我与曜初，都是周公。”

    何为周公？

    周武王驾崩，周成王年幼继位无法主政。毕竟如果说主少国疑，那么主幼就是国变了。

    值此周朝危难之际，周公受周武王之托孤，便代替成王而治天，不只政皆由己，甚至‘南面倍依以朝诸侯’——如同天一般，坐北朝南，接受诸侯的朝拜之礼！

    可以说，那时候的周公，行的是天事，受的是天礼，唯一的区别，就是无天之名。

    但周公何以被历代尊为‘圣公’‘圣人’，一来，是他制礼作乐，奠定礼法之制，二来便是……

    “还政成王。”

    媚娘将《史记》里的话随念来：“成王，能听政，于是周公乃还政成王，北面就臣位，匔匔如畏然。”

    待成王大，能够接掌国事，周公当即还政，退回臣位不说，还依旧谨慎小心，如履薄冰，且被诬告谋反，也只是无奈逃离。

    故而被称为真正的圣人。

    媚娘止步，回望去。姜沃也顺着媚娘的目光回首去看。

    皑皑雪地之上，是两人一路行来的足迹。

    近很清晰，远的印记已经渐渐被新的雪覆盖。

    姜沃转面向媚娘，见细雪落在她的睫上。

    其，是姜沃极为熟悉的双。

    冷静而充满野心，如媚娘此刻的声音一般——

    “然而，我非圣人。”！

    天后的船

    仪凤二年,正月。

    这一日元殿上群臣毕至，并非大朝会，而是观安定公主加封礼。

    凡册太、亲王、公主，皆有册封之礼。

    朝臣们早就习惯了,每逢册封礼,他们只负责被通事舍人引到该站的位置上去（因典仪站位与上朝站位不同,且不同规格的典仪排序各不同，若无引导臣们自己也找不到）。

    之后大分人就可以全程站桩走神了,就只有弘文馆和国监的学士们,还需要神张一,观察细致一：这典仪之后,他们都得奉命写应制诗。

    得把回回相同的册封礼,写不同的应制诗来,也是为难人的。