而许尚书后的库狄琚倒是想起一事：她曾听闻，当年陛的皇后册封礼上，便是姜相作为副使，奉琮玺以授皇后。陛是不是因为旧事……

    陛不在皇城正殿行登基大典，就得动用车舆。

    四月庚辰。

    ……

    [3]俱《旧唐书》记载，武皇确实会让妇人也来参加盛典：【明堂成后，纵东都妇人及诸州父老观，兼赐酒】。

    果然，神皇的第一条，就让他没想到：登基大典并不在洛皇城的正殿举行，而是在正门则天门上行。

    其中涵，许尚书此时没有力去多想，也不敢去多想。

    许尚书后来很多次心表扬自己：在礼拟订登基典仪程之前,他先去面圣请陛指典仪的事条,真是智慧英明之举啊！

    “登基大典之后，令镇国安定公主告于南郊天地之坛，宣大赦天之旨。”

    都来源于《易经》。

    因为某些众所周知的原因,太宗陛继位的时候，祖他老人家还没驾崩,而且占着太极殿不肯走，以至于太宗陛是委委屈屈在东显德殿继位的。

    [2]见于《推背图》

    神皇陛这登基礼，倒是直接搬到皇城大正门上去行了？

    不过，也有特例,就是太宗陛。

    还好后还有库狄琚，与他一并记录，才让许尚书觉得没有过载——

    神皇钦定姜相为登基大典正使，替她捧奉‘镇国神玺’。

    神皇让镇国安定公主去这件事……

    以至于夜中燃火相接,有如天上连星垂地。

    其实，登基大典后祭告天地，大赦天这事，一般都该是太（或是嫡）代行的规矩。

    [1]《旧唐书》

    许尚书从蓬莱殿告退后，当日就带人去丈量则天门，开始考量整个登基大典的程——

    许尚书：啊？捧奉神玺？怎么捧奉？难让姜相一直跟着陛吗？

    但无论在哪个殿,总归是大殿。

    闻所未闻，算了，先记来吧。

    这……

登基之吉日。

    祖、宗都是在太极太极殿继位。

    毕竟陛不能在正门上换帝王的旒冕衮袍，那就只能从寝殿中换过正服，然后乘坐御驾前往则天门。在门楼外舆，然后步上门楼。

    礼乐大奏之时。

    不过,确实是更方便神都的百姓观礼。

    许圉师已经完全不再说什么，只是书写。

    因神皇的每一步，都跟他想的不同。

    朝薄而。

    巍峨则天门矗立，如立于九天。

    不过库狄琚也无暇走神多想，很快收心回神，记录神皇的一谕——

    许尚书了多年礼尚书,自然记得，从前朝代先不提，只说隋唐两朝帝王的登基大典,都是在皇城正殿行的。

    所有人都在仰等着，等待新的帝王登上九重楼。

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    作者有话要说本章伏笔大回收啦，指路半年前的章节：十四章《日月当空》与三十一章《画作与印章》。

    天还懵懵黑的时候，洛皇城的正门则天门，就已经汇聚了文武百官、四夷首领、两京以及各州择选来的百姓。

    登基大典前夜,百官万民皆是天还黑之时，就候在了则天门楼之，还有陆陆续续着灯往门汇聚的人群。

    之所以说是择选来的，是因此番观新帝登基礼的百姓，男女各半。[3]

    登基（）

    此事,还要从登基典仪的设计说起。

    见神皇的第一个决定就乎意料,许尚书索放空自己,任由神皇发挥，他只是在御前奋笔疾书，生怕漏神皇的一句话。

    然而他们不知，在同一片黑夜里，神皇与姜相……就在则天门的另外一边,一起走了七遍城楼之梯。