若从前例，皇帝登基大典后，应序先尊辈后封平辈：如先将母尊为太后，将庶母们封太妃，再将太妃立为皇后，一应公主升辈分为公主等。

    曜初驻足于门，见姨母手中拿着一递给前的孩，心：姨母真是很喜这个叫李白的小孩。

    而是先为姨母兼大司徒加爵：姜握的爵位从宗一朝的姜侯，至圣神皇帝一朝末，已累至国公（侯与国公之间并非差一等：中间还隔着县公、郡公）。

    甚至明清两朝，好几位皇帝都特意过圣旨，三令五申要求百姓植这‘功勋作’。

    真公主与新帝的又截然不同了——论起来，有些朝臣也觉得疑惑，当今陛与真公主都是自大司徒府大的，但格行事又迥然有异了。

    上皇心意已定，新帝遵照而行。

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    其实若不是真公主，才会令人吃惊呢。

    毕竟当年为帝时，诸事缠，非大事大典难有空亲至上学校。

    新帝从为公主起，就是柔中带刚的，且喜怒不形于，未可揣。

    之后皇帝再加封妹妹太平公主为公主，再加邑。

    朝臣们揣完毕……也没什么用。

    然今岁新帝是公主登基，自与历朝先例皆不同。

    而时移世易，如今新帝登基，令女真公主武赪前去告祭宣大赦天之旨，便毫无朝臣到意外了。

    如今倒回来看，方知帝王之心瞻远瞩，早有谋定。

    故而，自明至清，多旱之地‘朱蓣（红薯）无人不’，迅速推广开来，被称为‘救荒第一义’。

    其实论起真正历史上，在推广植以及实际救灾的作用中，红薯无疑是远超过土豆的——

    待到两个女儿也由郡主封公主后，新帝方旨立后，至此诸封完毕，各有大酺（即宴饮）。

    居然将去岁才由航海船只带回来，如今还于司农寺和农学院研究阶段的土豆也送给他。

    还在特别温柔地哄他：“是，上次带你们去看熊猫，吃的儿童餐里面的炸薯条，就是这个的。好吃吗？”

    并且还有一桩好：上原就在皇城的西边，故而从神都苑去上也更近。

    没想到正好又遇到姨母哄孩——

    两者都是明朝华夏，但红薯的记载比较详细清楚，在万历年间就在救荒中发挥了重大作用，《金薯传习录》中有记：“温陵饥，他谷皆贵，惟蓣独稔，乡民活于薯者十之七八。”

    毕竟如今外可不差预备官员。

    譬如《清宗（乾隆）实录》中就记载过，乾隆旨各地“至甘薯一项，广为栽，以济民。”且颇见成效，年景不好的时候，红薯甚至成为了‘农民咸藉以为半岁粮’的半江山级别作。

    上皇退位后闲暇时多，预备多与姜握一并去学校里走一走。

    那到底是在心里记账到时候算总账，还是当场就把账给人算了，也没太大差别，反正账是跑不了的。

    帝王居于蓬莱殿，更便于朝臣们觐见与帝王理政。

    相较之，土豆，虽然也差不多同期传华夏，但光彩就暗淡多了，可以说在官方和民间地位都远远不如红薯，记载也零落。

    上皇早为自己选定了皇城西侧的神都苑为禅位后的居所——曾经汉以洛为都时，神都苑旧址也叫上苑或是上林苑，既接于皇城又幽静疏朗。

    首先，中自无有太后太妃，唯有上皇。

    新帝与准皇储格再不同，有一是相同的，也是承袭自之前圣神皇帝：完全不好糊。

    没的说，上心活吧！

    而真公主武赪则明显锋锐外的多，果断大胆，从圣神皇帝还未禅位时给她的几桩差事就看的，这位不是‘稳稳当当先求无错再求有功’的作风，这位是一开始就敢大胆计划，哪怕冒险能不能利益最大化的作风。

    待新帝忙过奉上皇移居上苑事后，接来却也不是如前例先册封皇后与后。

    而新帝原是尊请上皇依旧住在蓬莱。她可择东西两侧的观文殿亦或是大仪殿作为帝王殿，接对朝臣。

    倒是上皇令女儿不必另择殿。

地之坛，宣大赦天之旨。

    可谓是忙到转向，当真是直到四月初，新帝才腾半日空来，前往姜府。

    揣度帝王以及未来帝王的，一向是臣们最常的事之一。

    朝臣们都看得：新帝登基，真郡主武赪自然要循例从郡主升至公主，但这公主应当也不会的太久，很快就要再升为皇储了。

    曜初是得知今日姨母回了府中，便特意来探望。

    待到新帝登基，则加至王爵。

    曾经定此事时，时礼尚书许圉师还震惊过，毕竟代皇帝宣明‘大赦天’多为太所行之职。

    是的，在红薯、玉米、土豆三明星作中，是土豆得筹，先来到了这片土地上。