也可以是质，如柴树到地煞树的变化，可谓是完全变成了两不同的树；

    这两样，就是他整合自然之的基了。

    之后灵青专门向许行请教这万化灵的原始理。

    那许行对于植的生和变化，可谓是参悟到了极致。

    如此以万化之无，生不定之有。

    而对于许行这等人来说。

    直到在面对姬延的建木时，才知自己之前有不识泰山了。

    如今德鲁伊四分支，灵青已然整理了三。

    元素之所化的妙元帝君，乃是专司锤炼元气，走真元万妙之。

    植的异化，其实是在于其生的过程，获得了某些非本原有的特质。

    可以是特，如由青豆异化的法灵豆，获得了能够储存增法力的特。

    有缘者就如同文君这般的，他甚至会主动向灵青提，要收其为徒。

    那就是有缘无缘。

    虽有妙相真气变化无方，不过是为了要万兽之野于一而已。

    想到这里，灵青抬手一招，将异化植的神敕自玄坛召了来。

    而无缘者如楚王一般的，这就摆在前他却视而不见，许行自然也会弃其而去。

    万化灵之万化，在于其基不定。

    这样可谓是将质和特全都改变了。

    而灵青便是要以这自然之补了这炼神法门。

    而异化植权柄之异化，在于其未来不定。

    而像许行所创的万化灵，能够随着他人的心意祭炼，而变成不同的灵株。

    顿时，一枚如同千变万化的植般的符箓在他掌心之中漂浮、旋转。

    而召唤之所化的妙灵帝君，乃是炼外神、借外力，走以众凌寡之。

    当然这两者其实是并存的，无非是哪个的变化更明显而已。

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    灵青将这理凝聚成一个浑圆无暇、变化万千的，与异化植权柄放在一起。

植的权柄。

    他们中所看重的，乃是自的是否与大相合、甚至超脱。

    是变，是化，也是有！

    与拘灵术相合，能纳万神之权柄于一，驭天地之灵神对敌。

    因此当他向其求问万化灵所蕴的理时，许行毫不吝啬的就传授了。

    至于传法的标准，也简单暴的很。

    而灵青于许行来说，自然是有缘的。

    这一在许行将万化灵赠予文君的时候，他还没有太大的觉。

    是万，是一，也是无！

    若依炼、练气、炼神、炼虚来说。

    反过来推之，能够创造变成不同质和特的万化灵。

    对于他来说，一枚或者更多枚万化灵，都不如其中蕴的理，更得他看重

    是远超异化植权柄的大真如。

    届时四相合便是一门直通大的无上法门。

    那野之妙相即为，元素之妙元为气，而召唤之妙灵则为天地，亦为虚。

    不灭灵光生箓 万化自然号妙有

    如此一来，尚缺一炼神之法。

    若是能够将其合，定然能够将所有的理括其中。

    正是异化植权柄所化的神敕。

    若是传去，有人能够帮其找到其中的漏，那必然会让他心生大喜。

    其他的无论是功法、神通，哪怕自的都没有什么需要敝帚自珍的。

    若能炼得一元之妙，那任是世间元气如何变化，也脱不得他掌握。

    其中野之所化的妙相帝君，乃是专司锤炼，走近杀伐之。