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第58节(1/3)

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    这是祂应当完成的佛果和课业,但实际上大家都知这位“大愿地藏王菩萨”一直待在地府,始终在行着自己的理想,而六众生依然经受苦难,忍受回,并未被超度净化完全,所以祂也?因此?成为?了地府不得离开的菩萨,而不是如?其他菩萨那般位列西天佛门圣地。只有真正完成了这个愿望,祂才算是修成无上正等?正觉。

    “好虔诚。”不少人看着小?悟师父动作心想着。

    说实话, 上综艺节目,说是什么灵异选秀综艺,但其实一样都是娱乐圈的。

    噱?嘛, 谁都懂一

    这里来参加节目的, 十个里有八个是给自己人设之类的东西来的,就?算原本?没?有这么“时髦”,也非得给自己了个壳样在

    就?像是安虞柚一开始登场的时候因为凑巧刚好穿着苗族的服装, 银光闪烁十分哨的,不少人包括选手当就认定她也是个样来的——

    但实际况是她?是山读书?的,这是她?的大事?,第一次苗寨,所以寨里让她?穿好?了传统的衣裳, 就?像是嫁当日一般, 是她?人生重要?的日, 所以她?需要?郑重对待, 好?好?打扮。

    只是凑巧, 她?当天来到了盲选的现场,冥冥之中注定。

    而目前的三十位选手里面,士或和尚的壳的人,也有不少,真和尚真士有,但很少,大分都是假和尚假士, 甚至之前六期也不乏此类人员。

    假的得比真的还像真的, 不论是穿着还是模样,都很像是真的士或和尚, 结果?最?后爆来那人连个居士可能都不是,就?是个来炒作的。

    在任何一个领域一个行?业,都存在论资排辈的问题,这是经验的积累,也是久以来的形成。

    早年的玄门主要?就?是师父带徒弟这样的类型,带徒制就?意味着派系和资辈。

    许是因为五弊三缺等问题,父传之类的继承存在,但并不常见于之中,反而除了传给亲,不少有些能力但兴许社会地位不算很的师父更习惯于将本?事?传给自己心挑选的徒儿,聪明的徒儿兴许表现得亲生要?更好?。

    固然有玄门是代代家传,但也有大宗是遵循着禁规矩的,门和佛门都是如此。厉害的大师绝不是那儿女成群、重的人,也有哪怕成家立业、娶妻生之后突然开悟家的,这些人更是会和世俗亲眷保持距离,血缘等联系已经不是对他们重要?而必须的东西了。

    有些人把血缘看得比天重,比一切都重要?,还带着许许多多类似于嗣兴旺、升官发?财的念,有些修坟都得得旺旺孙的。

    但有些人在开悟之后就?意识到了自己一生的课业,最?重要?的事?本?不是在那里生孙孙,而是去有价值、有使命的事?,去完成他生生世世的修行?、去实现崇的使命。

    小悟师父虽然是佛门弟,但佛教是很讲究大宗小宗的,里门派众多,理念不同,说是求同存异,但其实都是佛门弟,他们也不乏竞争,光是为了谁家的观念正确、谁家才是正理都能吵上个三天三夜——那叫佛理的辩论。

    而小悟师父亏就?亏在了这里,不是他说不过人家或是他的佛心不够定、理念理解不够正确,而是他没?“报上家门”。

    因为小悟师父没?有仔细地爆底,没?有说自己所在的寺院等信息,又有天南海北的网友自称是虔诚的佛教徒,没?有在常去的各大寺院看到过小悟师父,所以和饱受争议的安虞柚一样,小悟师父的“黑粉”也有不少,许多人认为他是壳的“假”和尚。

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