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第58节(2/3)

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    但结果?一看实时弹幕,大分都在吵架,其中争的最?凶的就?是虞念初的粉丝和其他家的粉丝——

    但是考题还没?来,现在只是背景给得足,准备工作没?完全,选手们也不敢胡猜测。

    等了房间?,结束了参观,没?有了之前众多严苛的限制,安虞柚才听到有人小声地议论,说的是:

    “这不是打脸呢吗?哪路的孤魂野鬼,这么气……”

    到后面,时代发?展了,才有女角儿的表现余地,但在这个戏班可能依然存在比较频繁的男演女或女演男的况,所以供奉的观音像也不拘泥于某别,同时涵盖男女两,用?来保佑演员们和整个戏班。

    “估计这个景平时也把一些神像拿来供奉,吃香火钱。”

    最?明显是观音像,安虞柚第一就?察觉了,这是个不太常见的男女相、着裙的观世音佛像,瞧着甚是慈悲,不是那威风赫赫的类型,整给人的?觉是柔和的。

    没?错,因为虞念初刚才在“人间?”也就?是舞台前台和观众看戏区违规开,但主持人陶安没?有任何的表示,在这样的双标,弹幕们果?然吵起来了。

    其他选手的粉丝就?不乐意了,一样的规矩一样的提醒,其他人都遵守了,就?她?没?有。

    低排了各路的神仙像,有的是画像,也有是塑像,但不像是宗族祠堂那样有明显的牌位和辈分的位列区分,这里的供像大分应该还算是平级的。

们现在不了,过去也受了庇护,平平安安过了这么多年,要?知无病无灾就?是最?幸福的一件事?,所以哪怕已经没?了成员,但该有的像依然被供了起来,只是地方?有限钱财有限,所有一脑儿地全放在了一个屋?。

    但偏偏虞念初大一事?没?有,如果?她?是突发?了急症之类那就?算了,或是如小悟师父那样有虔诚的不可动摇的信仰那也罢了,她?就?是那么视规则若无睹,张就?来。

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    果?然,不只是安虞柚奇怪,队伍里也有其他人纳闷着。

    观音前的香炉之中香灰是最?多的,看得来是经常焚香供奉,同时用?来跪拜的垫上也能明显地看到两个膝盖压在上面时间?久了之后留的痕迹。

    一定要?说的话,这里的布局有一些像是宗族成员比较多的祠堂。

    这倒也是个猜测,毕竟这里有“功德箱”,几个“门大神”那边儿是明显有比较旺盛的香火痕迹的。

    因为房间?大小有限,神像众多,大家只能凑着在一块儿观察,衣服着衣服,却?没?有其他的声响,基本?上是绕圈观看,每个人都能观察到不同位置的雕像。

    谋一的说,万一她?说了

    节目组这边,原本?是想着让观众们再猜猜,调动调动氛围,看能不能再涨涨度,毕竟现在是所有选手全镜?的,直播间?左右两个屏幕放着,量最?为统一。

    过去再早的时候,女人的地位低,戏班?都是没?有女演员的,但戏本?里有女主角有女角,一溜儿的女角,于是戏班就?让白?净柔弱的男学了女的仪态去扮演女角

    关于菩萨的法相,说法很多,多臂多手,男相女相,传甚广,版本?糅杂,以神明位于位维度的质来讲,很难说清楚这样的存在到底是如何的,以人类的认知和理解,肯定是无法完全概括。

    安虞柚自己揣测,这可能和戏班有“跨界”扮演的角有关。

    克莱因瓶也只是个构想,人作为三维生无法观测四?维的全貌,只能以自己三维的方?式去理解,所以观音有男有女也很正常。究竟供奉的是哪一类和戏班团队的信仰有关,但不一定和神像背后寓意有联系。

    虞念初的粉丝自然是护得很,认为她?只是说了一个小短句“就?是这样啊”,本?算不得什么事?,也压没?有透题或作弊,其他人(的粉丝)要?求扣分甚至判她?这关失败是很不合理的要?求,就?是嫉妒自家明星的度,想要?借机生事?。

    瓷雕刻线条畅,白?的裙摆若波浪一般,翻而起,十分飘逸,菩萨赤脚金环,脚踩着莲,一手拈一手托瓶,是很常见也是很受迎的观世音形象。

    但这就?引来了另一个问题。

    除了观音瓷雕像,房间?里还有关羽的画像,不过可能是因为戏班久久没?有大武旦的角儿了,没?了这戏这个演员,所以关二爷的画像所在位置也不算太好?,从供奉的痕迹看只能说是收拾得还算净,但论尊敬的程度——

    一个有着稳定供奉和香火祭祀的地方?,有好?几座大神保佑的地方?,怎么可能闹鬼呢?

    甚至像小悟师父那般,因为个人信仰和宗教约束的问题他必须给菩萨行?礼,那他就?本?不屋,在外?完成了之后才参观,也是在节目组规矩和自约束之间?找到了一个合理的方?式。