宗份的国王亲政，试图建立一个政教合一、有度凝聚力的新国家，让这个曾经的日不落帝国重新拥有往日的辉煌。日本国近年来德沦丧，尤其是业畸形发展，在公共工上拍av，所有的日本人都熟视无睹，所以世界上的许多国家都说他们是世界上最龌龊、最无耻的一群人。虽然经济度发达，却让人很看不起。上个月再被你一搞，让他们的形象一落再落，政治、经济上的损失更是惨重，许多右翼激人士因此自杀，说是要用自杀这方式唤醒他们的民众，不要忘了这个耻辱，祖祖辈辈都要把我们中国人作为他们的世仇，这一个多月自杀的人数，达到了历史最平。”说到这里，张太一看着李远方大笑了两声，然后说：“远方，我发现你真≈ap;ap;x4e0d;≈ap;ap;x6127;陈老前辈的徒弟，而且青于蓝而胜于蓝。陈老前辈当年在战场上跟日本人真刀真枪地也没听说亲手杀过多少日本人，你呢却是杀人不见血，随便搞那么几就让日本人自杀了那么多，还是你厉害！”李远方被张太一说得不好意思起来，摆一副不愿意的模样来，说：“张师兄你别取笑我了，我知你说的什么意思。你的意思是说日本那些神教的人想借你这个教宗的名义把他们的所有教派联合起来，日本人一向有崇洋媚外的传统，以前把我们大唐帝国奉为上国，现在则是国，对他们来说，把你一个外国人奉为教宗无所谓，反正你是个中国人，就算把你奉为教宗，在日本也不可能取得什么实际权力。只要这步棋走对了，他们日本人无论是从民族凝聚力还是别的方面，都会上一个新的台阶。他们拥有那么多的先科技，许多技术都于世界领先地位，我国跟他们比有一定的差距，整个国民经济也很发达，如果再万众一心埋苦，倒还真有成为世界号国的可能。你的新理论已经在行星系上放了半个来月了，到目前为止反响不错，而且日文版的载量比别的所有版本的都要大，可见你那新理论对日本人有很重要的参考价值。日本人是世界上最善于模仿、最善于学习的民族，比任何人都更明白‘他山之石可以攻玉’的理，你除了教宗份外，对他们还有理论价值，他们当然要想办法好好利用你一了。”要是李远方不提新理论的事还好，他这一提新理论，让张太一简直是气不打一来，连脸都因此黑了一。“梅山讲坛”是宋力忠回国后第三天开始推的“天师讲坛”虽然只排在“梅山神”后面于第二个版块，但“天师讲坛”的访问量和载量远没有宋力忠的“大师讲坛”大，跟“梅山神”更是差了几个数量级，本没有达到张太一预期的目标。而且，就像李远方刚才所说的那样，极有讽刺意味的是，张太一最看不顺的日本人竟然是“天师讲坛”上最活跃的人群，对他那新理论的评价也是最的。因为李远方一直陪着他在梦岛和麦屿呆着，而且“梅山讲坛”是宋力忠回来之后才推的，想想李远方这个年龄不可能那么的心计，张太一自觉地认为这一切都是宋力忠的设计，再想想就是因为宋力忠把隋丽认作义妹才让他对隋丽的追求逐步落空，心里简直把宋力忠狠得牙的。于是，张太一对李远方的态度比以前更好了，在只有他自己的亲信的时候，表现来样，好像李远方是他亲弟弟似的。张太一打算想尽办法把李远方从宋力忠边拉过来，让李远方以后别什么都听宋力忠的，在盘古平台上加大对他的新理论的宣传力度，帮他实现成为继张陵后最伟大的一代宗师的目标。因为目前的首要任务是拉拢李远方，而且梦岛建设事务繁多，隋丽的事也让他有些心灰意冷，所以这段时间来，张太一对“天师讲坛”的事几乎连一个字都没提。调整一绪后，张太一笑了一声说：“远方你还是没仔细听我刚才说的话，日本人跟我近乎，除了以上的原因外，还有对我们两个行分化的目的。除了少数人之外，谁都知我和你是竞争对手。那次晚会上的事不用说，我把有志放，你却上重用他。你最大的资本是行星系平台，我非要在上面占块地盘搞个‘天师讲坛’，还让你把陈老前辈的星星索号码让给了我。而你则和我对着，自己搞一个‘梅山神’来放在‘天师讲坛’前面压住我。梦岛是你的，以前已经投了那么多的人力力，你还经常跟人说梦岛工程是你心中最大的梦想，我一来就从你手里抢走了一半。所以在外人看来，就是现在你陪着我在这里搞梦岛建设，目的也是监视着我，准备随时跟我讨价还价的。我们这个月不就这样吗，经常因为一些小事当着所有人的面争上半天，我们是为了把梦岛建设得更好，说的话都

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