说时迟那时快,只见朝东的山峰上坠一彪形大汉,有两人
两人宽,赤发赤目,在黑夜中隐隐发光,脑门中间悬着,听小报,他都要侍女丫鬟在底
给他
blowjob。他还沿袭了他爹的坏习惯,
把男的扮成女的,小厮叫成丫鬟。
当时有两学者质疑赤目大仙与百里公
的
,声称如果赤目大仙有了望塔那么
,那么两人是不可能
行结合活动的。金文昌对此反驳
:人类讲求灵
合一,但赤目大仙是仙人,在思想境界上已经摆脱了对于
的追求。一个
不断的人,要如何成为一个伟人。金文昌更是发表重大演讲,声称自己在修行的过程中,已经驱除了原始的
,他希望广大的读者朋友们和他一起,共同戒
。家中有妻
小妾的,建议从此都分床睡,一同向赤目仙人的伟大
看齐!
酒足饭饱后,狂战士又打起了夜磨的主意。他招手把他叫过来,夜磨
扭扭
地,金文昌更是拉着衣袖不让他走,好一个良家妇女受恶人胁迫的模样,边上还跟着个不中用的
痿老公,床摇塌了也只知
装睡,使得狂战士大大的兴奋,双
战战直想撒
。
至于百里公,则选择远离喧嚣、归隐田园,低调地度过一生。然而其住址遭到无良媒
的曝光,常有粉丝骑
或
车前来观望,堵得家门
不通,惹得邻里之间骂声不断。百里公
不堪其扰,最后在某个沉匿的夜晚,整理了全
家当,一人赶着
驴避世到了山林里去,再没有人知
他的踪迹。三十年后在州城隔
县的眉山上,有驴友声称山中有大脚怪,人面兽
,满
须。记者前去
笔速写之后,有粉丝看了报纸上的画像,声称此人乃百里公
是也。这便是百里公
最后一次在世人面前
面。
经此一举,《平火传》的销总算是凉了
来。
两千年后的今天,当人们再次谈起《平火传》,已不再将其视为人传记,而是将其当作神话来研究。
狂战士如此听着,又闻耳边风声瑟瑟,树影耸动,便觉不妙。举起大剑喊:“妈的不妙,咱们叫人埋伏了!”
余十七壮汉此起彼伏地回应:“吃饭呢,没理旁的。”“撒
去了吧!”“上厕所也不说声,不利好团结!”
他把夜磨搂在怀里,就着火光看,觉得这人细看也就这么回事,无非是细
了些,凑近了闻也没有
臭,除此之外
相上便没有别的优
了。再看神态,窝在自己怀里像个小媳妇似的,一声不吭一声不响。从小被买来当
才的人就是不一样,
上那
逆来顺受的气质别人模仿不来。由此狂战士大为满意,越看越喜
,想着不如回去了,便让金老爷把夜磨
赏给他。女人他玩了不少,男人还玩儿得不多,十足的新鲜。
他这么猛玩儿了几年,很快味就重了起来,非群
不能
元是也。再后来,他沉溺些滴蜡
待的小把戏,每每临近关
,都会
声唱
:“夜,夜,夜,诶哟,我去。”侍女丫鬟们只当他是拽洋文装
呢,心中骂他是个
猪,
放狗
。但实际上,这个名字再难与别人说了。
在畅销书作家金文昌发表了戒的言论之后,家
教师连同教育
门纷纷活跃了起来,将《平火传》列为了中学生必备读
,更是将其中柏拉图式的
列为了中心思想,让小
们警惕日常生活里的
秽产品,一心放在读书上,除了成亲之外就不要早恋了。
金文昌成为了畅销书作家之后,常有科学博士抨击他在人传记中
行的艺术加工。这些批评每周都会刊登在猿朝小报的
门消息一栏。而金文昌也不是吃素的,他对其中的质疑一一展开回复评论,还专门邀请报刊摄影师,去他老家的院中绘制赤目大仙雕像的素描。
狂战士说:“你有问题便大大方方地问啦,与我们在一起,不必理会烦人的规矩!”说罢便开大唱:“哟——谁见雷小虎啦?”
不过,这些都是后话了。那年二十的金文昌,在听了夜磨
的
鄙之语后,吓得是辗转难眠,郁结难舒。但他想了又想,在节,可在
次如厕时
取另一章节,大大提升了蹲坑的乐趣。
此以往,猿朝市民大多得了痔疮,
科专家不得不
面提倡:屙屎不看书,看书不屙屎。
更有记者追问底,
行了走访调查,寻到了雷虎上将和百里公
,二人皆在言语之中暗示《平火传》所记载故事
容为真实。雷虎上将后来成为了连锁屠宰场的ceo兼技术顾问,由宗人府理事金文昌
资修建,担任董事
及
权持有人。二人合伙运营的金
雷电屠宰场,占据了畜牧和屠宰产业链总市场的百分之六十。
这座雕像便是他院中那形如
的通天石,拿来雕成赤目大仙再合适不过。只可惜当时的津洲远离艺术文化中心的古罗
,找来的雕刻家都技艺生疏,使得赤目大仙远看上去依然形如
。
此话一获得了学生家
的重大反响。无论王官权贵还是寻常人家,都
痛孩
沉溺
产品、荒废学业的问题。当时的猿朝
业发达,烟
酒巷寻常可见,酒楼饭店门
站着的俊男
女,十个有八个都在
边,搞些
表演。书店茶摊更是常有小贩
窜,见了半大小
,便鬼鬼祟祟地凑上去询问:“哥们儿,看黄书不?”搞得学术竞赛一塌糊涂,科学
步停滞不前。
狂战士满脸红光,当夜便想把夜磨夺去了罢!正当他想
非非之际,夜磨
却悄声问他:“大壮士,那雷小虎哪去啦?”
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说罢,其余壮汉也迅速起。十八人肩膀挨着肩膀,将金文昌与夜磨
围在中间,摆
一规整的圆形阵法,等敌人来袭。
现在的学者对其的解释是:古人面对难以解释的自然现象,例如火山爆发、盐碱地以及咸湖的形成,都缺乏科学的认知,只能添加主观的思想,将其视作是因果报应的循环,或是神话
人的
泪。这与盘古开天辟地、女娲造人一样,是古代中国人民奇幻想象力的
现。至于文中的主角赤目仙人,多半是结
发炎,得了红
病。其
大无比的传说,也许是遗传基因突变导致。古代男
不过一米五、六,面对篮球运动员一般
的人,岂不是将其视作
人。又或者是赤目仙人患有肢端
大症,某些
位比常人要大上许多,才产生了此人是
人的误