来看创3:6-7于是,nv人见那棵树的果好作
、也悦人
目、且是可喜ai的,能使人有智慧,就摘
来吃了;又给她丈夫,他丈夫也吃了。
——咱还是有正义的。
徐文丽她每天早上去买菜,有时看看公园打太极拳的有时在公园坐坐,她的一天基本就是这样。
不得不说这样的销售模式把经营者要饿si,首先顾客t验是免费的、那么卖商品就靠你这张嘴了。靠卖商品赚钱利太低,虽然提成每
7000元,但是买的人少,就靠你的嘴了要不然店主要饿si。
当时她嫂在沙发坐着,徐文丽在客厅摘菜,她嫂
很蛮的、说话有
冲,数落着她。我
来后她俩就不说话了,她嫂
看看我话也少了,我就坐沙发上与她嫂
隔个茶几。我不知
她嫂
什么时候走的,晚上九
多、我在电脑旁写东西,徐文丽给我端了杯
说那是她嫂
,一开始我不知
。
我真怕他上当受骗,30万人民币呢;就这样带着焦虑我依然培训着,我尽量的给顾客说“不要买”。
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他对我说你先接着培训,以后我慢慢想办法把钱要回来,我几个同学是公安局不怕要不会。
就得分销制;就是说你开一家店还要发展线,然后你
总代理从
线赚钱。
分销就是在你这个店开业后你可以拉顾客活,让顾客也开店、顾客开店从你这儿
产品。
nv孩叫徐文丽,她说来北京两年了,以前过保姆。南方人
味淡,她
的面我总
觉没味,馄饨还好。她平时也不
去玩,有的时候去他哥那看小侄
。她拿
相册给我看,里面有她小侄
的照片还有她哥哥
的照片。她哥哥年龄不大,相片上看26岁左右。
注意!培训的这家店打着营销的旗帜。
此时夏娃面对的诱惑她是怎么回应的呢??
她跟她嫂合不来就
来打工了,
嗯,我有一个受,人一旦退了休就闲的坐也坐不住。
弟兄这个同学人
好的,他也有我电话;在这里
个声明!我三十一岁,别看我经常跟老年人在一起就认为我是老年人,不是那样。
我见过她嫂,28岁左右,那是晚上七
多我回来时见的。
他们二人的睛就明亮了,才知
自己赤
t,便拿无
果树的叶
,为自己编作裙
。
回顾一蛇的用句:“蛇”,前半句否定命令“不一定si”,后半句“有了智慧就能像神一样分善恶”;这很巧妙,前面破除你的戒心,后面给你画一个奖品。
说白了就不是一锤买卖,人家以客
也中心,保持
期合作关系。
就这样我继续培训着,又过了几天,老真的请了个江苏nv孩来给我
饭。
我也对弟兄说:直销就是不
怎样,你把东西卖
去为原则。直销以商品为中心,跟东西的好坏无关。
那个“于是”是接着蛇的询问、夏娃的回应,现在夏娃脑
里那个命令早就不见了。
夏娃看善恶树的果漂亮、可ai,非常喜
,她又一想嗯、还能有智慧、能
蛇对nv人说:你们吃了善恶果不一定si,因为、祂知你们吃的日
睛就明亮了;你们便会像神一样能知
善恶。
此时弟兄愣住了,他看着我、我看着他,他说直销就是从厂家拿商品,低价卖给消费者。
他还准备给我请个人饭的,我说不用、我吃饭简单。
他说完看着我,我对他说:营销是以顾客为中心,像中国移动一样、打电话可以不挣钱、它重在电话以外的业务挣钱。意思就是说,中国移动电话业务就算是赔本、它附属业务才是挣钱的,它还跟用
保持
期合作关系。
说完两人彼此相视沉默着,我语重心的对他说:我怕你吃亏。
我也不知弟兄咋想的,为什么要开这样的店!
这次有几个关键,蛇对夏娃第一次的诱惑和第二次的迷惑都凑效了。此时夏娃把神的命令“善恶树的果你不可吃,因为你吃的日
必定si”忘光了。
我的年龄翻一倍就是弟兄的年龄,因为基督徒彼此称呼就是弟兄或
妹,所以我说
弟兄时不代表b他大。
弟兄此时意志消沉了
来,他无奈的说:钱已经投
去了,订金都
了。
我还没见过基督徒直接叫姓名的,一般都是姓加弟兄或姊妹。
有一天午我回到单元楼,我发短信给
弟兄,
容就是告诉他“我不知
这样的店你怎么挣钱”。
晚上弟兄来了,我们坐在沙发上、我开
就问他:你跟我说什么是营销、什么是直销???
还别说,北京人好的,
弟兄他同学我见过两次面,城
局的局
退休
来了。有一天周末他跑过来给我送包
,有糖包、菜包、南瓜包送多了,我跟徐文丽吃了三天才吃完。这个退休的局
跟老伴住一起,他nv儿在北京朝yan区住很少回来。
仔细看过蛇与夏娃的第二次对话你会发现,它的语句中隐藏狡猾的一面。
好了,啰嗦了半天;朋友们看见了没?这跟那“蛇”对夏娃的问话有何区别?