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    闯军破北京、清军关，这些个宗室、勋贵们，首先有没有投降？如果投降，那本不用讨论，爷没砍了你就算仁慈了，还复爵？你真敢想。其次，有没有参与反抗？如果没有，那抱歉，为国家宗亲，目睹社稷沦陷而无所作为，坐视天殉国却贪生怕死，你还袭什么爵？废为庶人！最后，如果你反抗了，而且也没有投降，又有两况，一是被灭了，如果嫡系绝嗣，那也没办法，修个祠堂、陪祀宗庙纪念吧！如果没被灭，还能活来撑到现在，朱由榔也就认了，反正也就两只手都能数得过来的事，也没必要计较。这样算来，宗室当中，也就靖江王、鲁王、唐王这寥寥几家还能留，勋贵那边，更是几乎全军覆没，黔国公都算国公里为数不多的独苗了。除了宗室、勋贵，对于那些个当官的也一样如此，只要你投过敌、或是坐视局势败坏没有参与抵抗，有罪行的自然不说，直接砍了，其余除非你能够立功反正，否则什么功名、什么赠官、什么散阶，朕都不认识！如此，他才能彻底摆脱已经之前腐朽不堪的明朝各制掣肘，轻装上阵，和那些趴在朝廷上血的利益集团彻底切割，给愿意跟随自己，自己提任用的文武官员留空间，真正像光武帝那样另起炉灶！否则自己累死累活，手一帮人生死打回南京、北京，一帮都没的人突然冒来，表示自己是皇亲国戚、国家武勋、x朝老臣，必须得在新朝廷的权力结构里分一杯羹。凭啥？ “四清运动”（上）湖广布政使司， 永州府。顾炎武在桌案前昨天送来的十几份公文批示后，带着衙役和吏员开始又一天忙碌的工作。对于读书人而言，如今的肇庆朝廷遍地是机会，顾炎武只是举人，但在吏报备后很快就被分到了湖广当县丞，了两个月就被提为永州府祁知县。在光烈朝廷里当官，事比以前的崇祯、天启、万历年间多多了，几乎上面的督抚衙门和知府每隔十几天就要达新指示、新任务。不好，偷懒摸鱼还不行，每季度都会有巡视组来巡查，作为湖广军政一手抓的老大堵胤锡在实行“巡视组”制度时还不少改和创造。比如，堵胤锡让那些新应征还没有分的士和即将提的官员编巡视组，一方面能够补充人手不足，而且还能让这些尚未接工作和要到新单位工作的官员察现状，另一方面，这官员也不大可能与地方勾结，因为他们要么还不知自己去哪里任职，要么已经决定了去其他地方任职，没必要犯这么大风险。过去几个月，先是夏粮征收、补作、推广玉米、番薯、土豆，接着减征赋税、修缮利、招揽民屯垦，好不容易完这些，接来又是秋收，还要组织人手抗洪救灾、防秋汛。顾炎武从一祁县衙门以来，几个月没怎么好好休息了，忙得两脚不沾地。除了他，县丞、主簿也忙得要死，每天一帮官吏不是跑东就是跑西，当然，忙归忙，但朱由榔也知要让儿跑，就必须要让儿吃饱的理。光烈朝廷虽然严查贪污，但对官员的待遇却是从不糊的。有明一朝，官员正经俸禄实在低得可怜，以正七品的知县为例，明初时官员俸禄主要为米粮发放，一月为七石五斗，一年约九十石。从明面上看，这个数字其实也不算太低，据文献记载，明代农田最好的上上田，一年亩产三石，一名正七品的县官老爷一年所得，和一名有三十亩好田的地主相当。关键就在另一个问题——“折”简而言之，虽然照制度你一年该得九十石大米，但朝廷本不会发大米给你，而是用各其他东西充当，称之为“折”。其中最恶劣的就是臭名昭着的“大明宝钞”，这玩意本来是作为纸币发行，可奈何老朱家实在不人，发工资时发纸钞，但老百姓缴税时却又不准用纸钞缴，还肆意发，毫无节制，久而久之，自然就没老百姓认这玩意了，形同废纸。官员每个月拿着这些纸钞，一开始只是贬值，原本价值九十石的现在可能只够五十石，然后到了宣德朝时，直接就没人要了。不得已，宣德朝开始又用绢布来发工资，但朝廷依旧不人，这些绢布折价时非常贵，常常以于市价数倍折合俸禄，假如你的工资明明价值十两白银，可以买五匹绢，但朝廷偏偏只发给你两匹并且指鹿为，说这一匹绢价值五两。到后来甚至现用番贡的苏木、胡椒之类的香料来折合俸禄，这玩意官员拿到手里，本来