那据对方的言行举止来判断他们的品，是不是就可以避免误伤？可面对一群要抢劫自己的悍匪，哪个血男儿会慈悲善目？

    这番话引得众兄弟如蒜，大为赞同。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

事的人来说，抢劫这伙计也不难，至少比忍受风日晒，年年面朝黄土背朝天。

    可谁会说自己是恶人？谁会觉得自己是恶人？

    第一次杀人后，在林中毁尸灭迹的地方，耿安国伫立了很久。

    可当耿安国把这些问题，说给见他面不好来关心他的山寨兄弟时，对方却浑不在意：我们的就是杀人越货的买卖，想那么多还吃不吃饭了？

    他还想说什么，但大当家觉得他这是初立大功——跟商队厮杀时，耿安国击杀了对方的最之人——激动得脑有些糊

    一起行动的兄弟们自称为豪杰，耿安国也是这样大声喊的，但他心知，自己就是个劫匪。

    耿安国觉得大当家话不对，劫富济贫是不是有错，关键要看那个富人是不是好人，好人的净钱财，谁都没有理去动。

    如果是，那杀了也就杀了，自己这是替天行，为民除害。

    如果商贾是恶人，他的伙计，商队的护卫，是不是都是恶人，是不是都该杀？

    不意外，这番话又迎来众兄弟的齐声喝彩。

    一个杀好人的人，一定是十恶不赦，应该被千刀万剐的。

    既然是劫匪，手上就免不得沾人命，哪怕耿安国本意不想这样，但经不住对方反抗，有时候反抗还很激烈，是跟他拼命。

    他记得那天的山风很凉，虽然是炎炎夏日，却让他觉得骨发寒，双禁不住有些发抖，似乎站不太住；

    他记得那天的烈日很耀，茂密的树叶也遮挡不住，他想躲影里，却始终暴在光天化日之；

    相比起来，劫多好，看见打得过的就上，看见打不过的就放过去，简单易行，符合闷声发大财的基本要义。

    自己上梁山，为的是不受狗大的鸟气，活得自由自在，难是为了杀好人？不分好坏就杀人的劫匪，还能说自己是替天行？

    自己要真杀了好人，跟那些鱼乡里的狗官，欺压良善的恶霸有什么区别？

    耿安国不死心，他问大当家，杀了好人怎么办？

    大当家语重心的教导耿安国：大的庄是不能随便打的，一方面攻这仗很难打，弟兄们会有大折损，另一方面这事影响太过恶劣，容易被官府报复，咱们绿林豪杰行事要谦逊。

    这个答案虽然很现实，但显然不能让耿安国满意。

    回到山寨，在当晚的庆功宴上，耿安国向大当家提，回他们山买卖的时候，能不能先摸一摸商队的底，或者去攻打那些恶霸大的庄，亦或是专门劫官员的银？

    第三三八章 危难之际（5）

    就算商贾是恶人，那是不是已经恶到该杀的地步？

    回劫的时候，自己是不是该在动手之前，问一问对方是不是好人？

    耿安国提这个问题后，喧闹的大厅一片死寂，所有厮杀汉都用看怪胎的模样看着他，一动也不动。

    耿安国一遍遍的问自己：这个商贾是不是恶人？

    他记得那天的山林格外寂静，寂静到让人发麻，总是担心有鬼魅扑过来，商贾临死之际的哀嚎与咒骂，始终萦绕在耳边不肯散去，在寂静中格外清晰刺耳。

    大当家笑：咱们的是劫富济贫的买卖，劫富济贫总没有错吧？你再想想那些狗官，都是勾结富人大压榨平民百姓，比起他们，我们是不是尚很多？你总不能要求我们一群绿林豪杰，都去圣人吧？

    那一天，耿安国心中无法解决的问题有太多，就像他杀完人后，扶着树呕吐的酒残渣一样多。

    到了梁山，耿安国的差事就是劫。

    到了需要拼命的时候，是非对错已经不重要，德礼义也没了存在之地。

    但如果不是呢？自己岂不是冤杀了好人？