话说四川眉州，古时谓之蜀郡，生个博学名儒来，姓苏，名洵，字允明，别号老泉。老苏生两个孩儿，大苏名轼，字瞻，别号东坡；小苏名辙，字由，别号颖滨。二都有经天纬地之才，博古通今之学，同科及，误认为是自己的弟曾巩所作，为了避嫌，使他只得必独步天。”却说苏洵又生一个女儿，名曰小妹，因他父兄都是大才，朝谈夕讲，无非史经书；耳闻目见，不少诗词歌赋。近朱者赤，近墨者黑。小妹自然也才华众。看看成一十六岁，苏洵立心要选天才与之为。忽一日，宰相王荆公着堂候官请老泉到府与之叙话。王荆公，讳安石，字介甫。初及，特于大相国寺建设一百零八分大斋，征取名僧宣扬经典，祈求甘雨以救万民。命翰林学士苏试制就吁天文疏，且命他充行礼官主斋。苏试三日前便到寺中斋宿，传言御驾不日亲临。方丈铺设御座，一切规模十分齐整，把个大相国寺打扫得一尘不染。却说谢端卿闻知此事，问东坡：“小弟想兄挈带寺一瞻御容，不知可否？”东坡对他说：“足要去亦有何难？只消扮作侍者在斋坛承直。圣驾临幸时便得饱看。”谢端卿只为一时稚气，欣然不辞。遂去借办行，装扮得停停当当，随东坡学士相国寺来。东坡分付主僧，只等圣驾到来，端卿就侍者之名上殿执役。幡幢五彩飘扬，乐八音嘹亮，法事之盛自不必说。东坡学士起了香拜了佛像，退坐于僧房之。吃斋方罢，忽传御驾已到。东坡学士执掌丝纶日觐天颜，到也不以为事，谢端卿却是面上红，心突突。矜持了一回，定心神，来到大雄宝殿，杂于侍者之中，不过是添香剪烛，供铺灯。不一时神宗驾到，东坡学士同众僧摆班跪迎，官捧有府龙香，神宗御手拈香已毕，铺设净褥，行三拜礼。神宗到方丈登了御座。众人叩见以毕，神宗夸东坡学士所作文疏优。东坡学士再拜，称不敢。主僧取旨献茶，捧茶盘的正是谢端卿。

    端卿偷看那圣容，果然龙凤之姿，天日之表，天威迟尺，骨俱悚，不敢恣意观瞻，慌忙退步。神宗见他方面大耳秀目眉，躯伟岸与众不同，当开金启玉言，指着端卿问：“此侍者何方人氏？在寺几年了？”主僧先不曾问得备细，一时不能对答。还是谢端卿叩奏：“臣姓谢名端卿，江?西饶州府人，新来寺中家。幸瞻天表不胜欣幸。”神宗见他应对明龙颜大喜，又问：“卿通经典否？”端卿奏：“臣自少读书，典也颇知。”神宗：“卿既通典，赐卿法名了元，号佛印，就于御前披剃为僧。”那谢端卿的学问与东坡肩上肩，他为应举到京，指望一举成名建功立业，如何肯和尚？不过违背圣旨罪该万死。一时于无奈，只能叩谢恩。当主僧引端卿重来正殿参见如来，然后引至御前如法披剃。钦赐紫罗袈裟一领，随驾礼官取羊度牒一，填写佛印法名及生籍贯付端卿受领。端卿披了袈裟紫气腾腾，分明是一尊罗汉，手捧度牒重复叩谢恩。神宗：“卿既为僧，即委卿协理斋事，异日可作本寺住持，勿得玷辱宗门有负朕意！”说罢起驾回。东坡和众僧于寺门之外跪送过了，依然来斋事。从此端卿只称佛印，介人为他是钦赐剃度，好生敬重。原来宋时最以剃度为重，度牒一张要费钱千贯方得到手。今日端卿不费分文得了度牒，若是别人那可是千古奇逢万分喜。只为佛印假成真非本心，一时勉家气闷不过，后来只在相国寺翻转经藏，把功名富贵之想化作清净无为之业。东坡学士心想：谢端卿本为上京赴举，我带他到大相国寺瞻仰天颜，遂尔披剃为僧，却不是我连累了他！他今在空门枯澹，必有恨我之意。每每于语言之间微微挑逗。谁知佛印心冷如冰，如铁，全不见丝毫走作，东坡只是不信。后来东坡犯王相连遭谪贬，到哲宗年间复召为翰林学士。其时佛印年力尚壮，仍在大相国寺挂锡。东坡想起初年披剃之事，遂劝佛印：“若肯还俗仕，官当力荐清职。”佛印笑而不答。那一日仲天气，学士正在府中闲坐，只见院来报：“佛印禅师在门首。”学士听得教请来。须臾之间佛印到堂上。见学士叙礼毕，学士便令院公于后园中洒扫亭轩，邀佛印同到园中坐定。二人对酌，酒至三巡，学士：“延中无乐，不成笑。官家中有一乐，令歌数曲以助延前之乐。”罢便令院公传言。不多时佛印听得有唱词，真个是词歌白雪，曲唱清风明月。佛印听至曲终：“奇哉韩娥之秦青之词，虽不遏住行云，也解梁尘扑簇。”东坡：“吾师何不留一佳作？”佛印：“请乞纸笔。”学士遂令院公取将文房四宝放在面前。佛印心自言：“唱是十分好了，却不知生得如何？”遂拈起笔来一首《西江?月》词：窄地重重帘幕，临风小小亭轩。绿窗朱映婵娟，忽听歌讴宛转。既是耳有分，因何