议完国事，已经致仕的王廉公不再多言政务，宽袖一挥，命家前来摆上棋盘，与男坐谈几局。在又一局结束的时候，始终都在输的林业绥一粒粒将黑捡棋罐中，神浅淡：“我想要查清当年昭德太急薨一事。”突然听到这个封号，王廉公不由得一怔，转瞬便是凌厉皱眉：“为何？你林从安可不是拘泥于往事的人。”黑收罐中，林业绥两指夹上一，在纵横的棋盘上重新布局：“当年先父因此而病逝，弟走到今日虽然是为博陵林氏，然追述先父之志也是人分。”他不是，坐明堂的天是。李璋言明会便利于他，但在人前却不能使众人得知是天要查此事，而他是林勉之，执着于当年之事，要替父查明真相，似乎也合合理。太原王氏同为士族，对昭德太也不可避免的会有颇多忌讳，王廉公有些无力的落一：“看来你此行，不仅是来候问我如此简单。”炉上的汤开始翻。林业绥望过去，用巾裹着短柄，倒一碗，递给对面的人：“当年老师也在建邺。”王廉公将双手重新放回宽袖，望向中：“我曾在隋郡、国都传授业于你，如今你师，步朝堂，居位，离拜相仅一步之遥，已是我所教育的弟中权势最盛者，还需我解惑？”林业绥又不疾不徐的为自己倒了碗汤，嘴角虽然有笑，但语气淡然：“不耻问也并非耻辱。”王廉公笑着回：“为师者需善施教化，解惑亦非教育的最终结果，重在‘授’一字，何不让我看看你是如何解的。”林业绥低一笑，而后浅饮汤，说第一个解。“士族。”昔年李厚看朝堂为士族所掌控，且三族的权势已逐渐取代皇权，州郡虽然是王土，然天却难以手治，在那几载里，东所的文书皆是提醒文帝需注意士族锋芒的言辞，其中更有策略。而文帝继位多年，不让士族手中权力威胁皇权是他执政之素志，心中再急切也知时机未到，为保，奋力将此事压制来。但在安福公主丧命于郑氏以后，李厚对士族的存在日益难容，于是在监国期间，不顾阻扰，用尽一切谋略去制衡郑王谢，才初见成效，又想要一步推天寒门皆可考试为官的策令。此举已不仅是三族，而是天士族的利益被动。包括其母族郁夷王氏。林业绥连两，又：“宗正。”李厚天纯良，是皇室中难得的慧善之人，在策令推行以后，朝堂及母族开始不停施压，重压之是他整日的苦闷。那一年，又逢外域而来胡僧在建邺宣讲佛法，他因此开悟，渐渐痴迷其中，更常与旁臣称释迦牟尼为师，信奉佛教并资助胡僧开寺，以便他们更好弘扬佛法。然李氏立国时自称为老李耳后人，所以才尊教为第一宗教，为储君的李厚此举又是公然撼动王朝的立国基。虽太未现佛寺，但已有传言来。宗正掌皇室族亲，那时为保基业，曾对一商人极刑，并将其公布于天，宣称此人买卖失利厚，冀望神佛，为避罪责，以太之名行事，公然挑战权威，罪不容诛。从此以后，更无人知李厚信佛之事。那名胡僧也不知所踪。李厚、林勉君臣二人死后仍被供奉于宝华寺，因自杀之人不能寺，故林勉之死才被他隐去。一番博弈后，渐于风的王廉公终于声：“其实陛曾哀求于我，希望我能搭救昭德太。储君有难，为臣者，不敢懈怠，但当年我率人暗中将东及建邺全搜查过一遍，国都之人亦严格审查，皆无异样。但不知为何，端翌日昭德太还是被发现死于东。”“如今想来，最可疑的是陛为何能提前半月便得此消息？”林业绥缓缓抬，有所思的望着对面：“陛少时就承于太后膝，与昭德太更是兄友弟恭，中侍曾说陛近日有恙也皆因昭德太，