董仲舒：

    神女离开的那夜, 董仲舒远在陇西，还没能收到来自安的讯息。

    他只是了一场梦。

    梦中他又回到了广川，那时候他还很年轻, 闭门苦读经书。

    因为是在梦中，所以不会有太多的思虑。

    董仲舒只是站在远, 静默地看着梦中的自己。

    其实从这时候起，他就已经意识到了，他的想法和此时大多数读书人的想法不大一样。

    他读经书时, 读的并不是典籍, 而是著述之人的生平。

    他读得懂那些东西，而且觉得那才是有用的东西。

    在当年那个时代, 诸百家纷纷依附七王, 唯独儒学游离在外。

    孔丘将大量的时间和力费在游学和教授弟之上。

    于是在那个时代过去之后，旧的七王都死尽了，依附过七王的思想也就随着一起消散了。

    新帝登基，想要改换乾坤，纵观天, 竟然只有儒学还活着，而且可堪大用。

    读到这里时董仲舒把经书合上了。

    已经足够了, 他已经读来圣人何以为圣人，这所谓的明烛万里, 察千秋。

    先圣的学说将在先圣逝后百年复生。

    所以后来他上未央, 上宣室殿，声名远扬, 四海瞩目, 却始终目不斜视，面无表。

    因为见过真正的圣人的视线, 所以更明白自己的所作所为，不过是画蛇添足。

    书中有记述，庄周曾经嘲讽惠施，说你担心我抢夺你的位，就像猫鹰担心天鹅抢夺自己中的死老鼠一样。

    想来这就是先圣和凡俗之间的分别。

    而他只是千秋之中的一介庸人，偶然从圣人的功绩中分得一微薄的名声，有幸成为了那只叼着死老鼠仰望天鹅的猫鹰。

    董仲舒静默地看着梦中的自己，看他带着那无动于衷的表，从生一直到死。

    然后他醒过来了。