李谕说的都是后世劳动法最基本的思想，不过显然张德彝也不到那些。

    1866年，又签订《续定招工章程条约》，允许英法民者在中国任意招募劳工。

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    事实上，虽然张德彝签的《中英会订保工章程》的确并没有任何卖本国权利的条款，但是对于工时、工资、伙

    李谕叹了气，他很快也明白过来为什么尽广东、福建两省素有移民传统，如今前往南非的劳工却主要来自华北，尤其是河北、山东和河南地区。

    但是，华工对南非的金矿依然了大的贡献与牺牲。

    李谕：“保工章程？”

    张德彝苦笑一：“他们终究是文明的国家，而且我也不会提过分的要求，毕竟我们无法阻止劳工输。但我认为《保工章程》至少应该诸如中国派驻领事在金矿，保护工人权益；以及雇主不能责打劳工的条款。而且应当宣明输华工只是作为恢复生产的‘临时权宜之计’，契约期满即回不得延迟。”

败，列看透了清国的外中，于是在1860年第二次鸦片战争后，英、法等国同中国签订《北京条约》，其中第五款便是允许“民人洋承工”。

    义和团运动后期被清廷始终弃，联合洋人将其绞杀。许多参加起义的农民四逃亡，为躲避朝廷的追捕，不得不国当劳工。

    在此天灾人祸之时，与其在乡间“易而”，不如脆洋讨个生路。带着这想法，6万余名华工踏上了前往好望角的不归路。

    看着那艘着英国国旗的船，张德彝说：“这次我去英国，其中一项任务就是同他们商议签订《保工章程》。”

    加上八国联军的侵华，让整个北方地区成一锅粥。

    人祸的同时华北地区再遇天灾，灾、旱灾、虫灾接踵而至，大雷冰雹、地震土崩，灾难不断，而引发更可怕的持续饥荒。

    这况哪怕圣人再世也很难想好办法。

    据估计，1852年至1858年，单单汕就运苦力4万人，其中竟有8000人在未开船前即被待致死，大多弃尸海滩。

    甚至英国政府也承认：“华工在南非采矿业最困难的时期了贡献。”

    当然，这看似合法的招工，实际仍是苦力贸易。

    张德彝说：“对！总不能让他们一直被当隶，最少应该成为签订契约的契约劳工。”

    虽然李谕很清楚，白人佬中的“两先令”本不会完全兑付，基本会缩成每日工钱只有一先令（算算差不多是不到200文钱）。

    招工馆往往雇有大批打手，收买拐、人贩，到乡掳掠苦力，送到厦门、汕等地集中收容苦力的“拉坑”，待船运。

    作为一名外人员，张德彝能这些已经是极限。

    他们会在华工前烙上运往目的地的标记，看待他们基本等同刻上耻辱烙印的隶一般，待遇可想而知。

    可惜，没有一个悲惨华工能够拥有这些金，这些染血的金！

    约翰斯堡的33家金矿公司从1902年的家家亏本，发展到1905年的家家盈利。

    李谕却说：“他们不可能允许我们的领事驻金矿。而且，如果无法对权益保证，还是会任人宰割。”

    就现在清廷的国际影响力，李谕真不太指望这能到什么，不过他还是问：“你真认为英国人会有所谓的契约神？”

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    虽然华工在南非时一直遭受着非人待遇，每天工作达12小时，而且经常连续几个月终日在中劳动，更是因为肺结、肝病，死亡时有发生。

    但是他们留在清廷的地方“父母官”手里，可能真不如国当劳工，最起码能吃上饭，多少有活的希望。

    张德彝无奈：“后续有了《保工章程》，于德与文明的制约，我想他们多少会保护我们的劳工。”

    南非金矿的产值也蹿升到了世界首位。