他的脸沉了来，还没看到诗，他却已经先生上气了。

    李世民别开，不忍心再读去，他气得双发红：“一群宦官小人得志，欺行霸市横行霸，当时的皇帝是死人吗？！”

    柴烟熏到了老者的脸上，呛人的烟气把他的泪都熏来了，他想起去岁冬日的经历。

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    太极。

    【这首

    南山之中，有老者堪堪将手中的柴扔到土窑里，佝偻着用嘴对着窑气，好让窑中的火尽快燃起来。

    他摇大叹，有心说些什么，却顾及着市到底是皇帝所设，陛骂得，他为臣却是不得放肆。一旁的魏征却没有这顾忌，冷着脸把话接了过去：

    孙无忌等人亦是觉得目惊心：“可怜上衣正单，心忧炭贱愿天寒。此翁自己都是冻馁难耐，却仍是希望天更冷一些，只为卖更多木炭，换来一冬粮钱，那些侍人……”

    可是受市之苦的又岂止他一个？达官权贵横行霸，被祸害的百姓不知凡几，但却个个求告无门。这些苦楚，原来也有贵人能看见了么？

    他几乎发了狠，见识了隋末世的百姓苦，贞观群臣所求不过天太平百姓和乐，可是这短短一首诗就让他看尽了民生多艰，他岂能不慎之又慎？

    他满以为经过李隆基之后，自己已然有足够的心理准备，可他还是低估了后世孙的荒唐程度，以市为名，公然抢百姓财，这和匪徒有什么区别？分明是一群官盗！

    “卖炭翁，伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火，两鬓苍苍十指黑……半匹红绡一丈绫，系向充炭直。”

    然而，一刻，他却是笑不来了——

    当然，也有一些人对白居易的观提质疑。

    【在这一理论的指导，白居易旗帜鲜明的创作了大量的新题乐府，比如说这首《卖炭翁》。】

    诗评家钟嵘沉着：“此论，有失偏颇吧！之以风力，之以丹彩，不为文而作，岂不是容易于显一途？”

    “魏卿所言甚是，朕这便立典律，凡我朝继任之君，不得再设市，违者，如背祖宗。”

    几乎是被夹木仓带怼脸的李世民肃了面容，却是并未生气，反而一脸认真：

    镜是这些时日来现的新鲜事，后世的小娘借着神迹讲诗，他虽然听不懂，但楚棠时有幽默之语，偶尔还不会放小视频，这可是新奇玩意，他边听边看，只当看了一场百戏，也不觉得有多累了，时不时还能笑上一两声。

    听了这么多，白居易是第一个有意识为民而作的诗人了吧？

    他一介农人，要这些东西有什么用？况且钱贵绢贱，半匹红绡一丈绫，哪里抵得上一车好碳？这分明是抢！

    “不过狗仗人势。市陋习古已有之，圣明之朝不设，我朝忝被后世称一句盛世，却仍有此等欺民之举，盛世之称，吾甚羞之！”

    这诗里写的人分明是他！

    一番话说得毫不客气，颇有直臣的风格，孙无忌等人在心里了一把汗，悄悄竖起大拇指，不愧是魏玄成！

心妙手。”

    他沉再三，又接着：“白居易既以新乐府名世，讽喻之章必不止此一篇，诸卿需谨慎听之，将镜里提到的诗作都抄录来，好好看看，我大唐的百姓，后来过的都是什么日！”

    另一评论家司空图亦是摇：“诗有政教之用不假，然过分调政教，同样反伤真。”

    “卖炭翁，苦市也。”李世民轻念声，“齐桓之时，中有七市，东汉桓帝、南齐东昏侯亦在中设市，此于我唐竟是复炽了么？”

    那时他驾着车在市集里卖炭，人困乏，坐在泥地里歇息，两个侍骑着气焰嚣张地过来，不由分说将他的碳全抢走，末了系了半匹红绡和一丈绢绫在角上，权当碳钱。

    镜一转，众人顺着上面的文字看了去。

    柴烟一地冒来，把他的脸都熏成了黑，经常在窑的手指也黑得看不颜，正是秋，他要抓时间烧炭，才能卖个好价钱，毕竟一家老小还靠着这些碳钱过活呢。

    他有心理论，可是那两个侍人却是狠狠地把他踹到一旁，趾气扬地将车上的碳全运走。他拿着绢绫，在市集上嚎啕大哭，连家都没脸回。