“那是不是意味着修佛就要明心见，直抵自己的本心？”

    赵骏忽然问：“或者说，人们为什么要学习佛法，了解佛法？”

    山中云雾笼罩，林木翠绿，鸟语香。

    赵骏指了指自己的问。

    赵骏大笑：“大师傅确实是得僧，说话滴不漏，令我找不到破绽啊。”

    “这一我也赞同，但有人说佛超脱一切，无无求？”

    “透过现象看本质？”

    “大师傅，你觉得修习佛法的意义在哪里？”

    “你说佛是好是坏？”

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    “知院请说。”

    少林寺的方丈地接待了他们，向他们介绍起了少林寺的光辉历史。

    赵骏坦言：“既然佛在人心中，那人们又为何供奉佛？让佛拥有这金，拥有这满山的豪宅，如此多的田地？”

    赵骏双手背负在后，站在山腰一崖上俯瞰整座山峦，边一位老僧陪伴。

    “正如老衲刚才所言，老衲也不知佛是否如此，世人这么说，或许佛便是如此，佛在人心中。”

    佾修略微有些意外，但随后就说：“各家各派虽学说不一，但老衲以为，大家的目的是一样的，修习佛法是为了成佛。”

    正月十三日，赵骏是初九来的嵩山，初十抵达，在山上转了一天，昨日住在了少林寺，今日准备启程离去。

    和尚们以为赵骏是来参禅拜佛。

    但赵骏却改变了行程，打算多逗留一日，继续在少室山一带转转，看看这里的风景。

    赵骏摇摇：“我只是明白另外一个理。”

    却不知当赵骏看到少林寺拥有土地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间，僧徒达2000多人的时候，脸有不好看。

    “既然如此，那该如何成佛呢？”

    佾修摇摇：“老衲不是佛，自然不知是否如此。”

    佾修笑：“知院独慧，令老衲望尘莫及。”

    “好一个佛在人心中。”

    爬山之后，他们还去了嵩山少林寺。

    他是这一代少林寺住持佾修。

    赵骏：“也可以称为唯辩证法当中的认识论。”

    “知院颇佛缘啊。”

    “那我也就不跟大师傅绕弯了。”

    赵骏却笑：“容我再问大师傅几个问题。”

    在一片森森环绕当中，顺着少室山从上往，连绵殿宇延伸，檀香扑鼻而至，无数香客云集，充满了生机之。

    “佛劝人向善，自然是好。”

    上午清晨时分，暮鼓晨钟，和尚们很早就开始起床念经。

    “既然没有超脱一切，无无求，又怎么是佛？”

    “佛是什么？”

    佾修若有所悟。

    佾修双手合十，白的山羊胡在风中摇动，轻声说：“知院的话蕴佛理，亦是令老衲难以琢磨。”

    佾修面如常，回答：“佛不在意金，只是弟们为佛塑金。佛不在意的宅邸，只是弟们为佛像容之所。佛也不在意奢靡的生活，只是弟们需要田地。因而佛的金是弟与供奉的香客敬佛而来，宅邸也是弟与香客敬佛修建，田地则是为了弟们能够衣无忧，从而可以宣扬佛法，传承慧命，令佛的教诲常驻人间。”

    “什么理？”

    “透过现象看本质。”

    “佛是一境界，不可说，老衲还未到那个境界，因此不敢妄言。”

    有武僧习武，禅僧参佛。

    “或许吧。”

    佾修笑：“老衲很小的时候就了少林寺，很多年后才明白这個理。”

    “六祖曾言：善知识，菩提自，本来清净，但用此心，直了成佛。”