燕的是用猪的，所以燕煮起来就不会散。

    颜夏觉得这思路跟凤城的鱼角的思路度相似。只是鱼角的是鱼的，也不是成馄饨，而是成饺，更厚，吃起来更弹牙。燕的就更一些。

    但是鱼角是有鱼虾的鲜味，燕主要是猪，又是另一味。

    不过吃多几个，颜夏还是觉得放了蹄的更好吃一些。虽然照陈曦的说法，他们家这边纯更正宗一些，但是纯的她吃多几个就觉得腻了。毕竟都是，她的味还是不太适应。

    吃完饭，颜夏拉着顾淮去台上歇一会儿。

    一上午清得她都烦了，她不想那么快回去。歇一会儿，就一会儿。

    这边的台对着的是一座山。

    他们看了那座山好一会儿，颜夏有些忍不住了，她回问陈曦，“你们这座山有什么说法吗？”

    陈曦说，“也没什么说法，就是普通的山。不过这山有一个山神，大家也不知叫什么，只知叫祂大王。这里过年过到十七就是因为祂。因为正月十七，大王要行。”

    “我们这边的话里，大王行直译是大王，又会糊纸船送大王，这跟闽越送瘟神的习俗一致，所以祂很可能是一尊瘟神。”

    陈曦说完，又介绍了闽越既往的送瘟神习俗。

    闽越的瘟神最初是五通神。

    五通神是恶神，自宋朝起就是财神，只是财来源并不是那么正，又总是需要血，传说里也是经常作，例如五通神睡了别人的老婆，觉得你老婆很好，所以我给你钱。所以五通神总是被一次次被当作祀捣毁。