，请从此别。”遂诣曹公。

    得此缘由后，梁武帝即与宝志禅师一起以无量威德自在光明如来陀罗尼施法为心，了将近三年时间制成陆仪文。

    鬼王告诉阿难：“如果你能在明天布施百千个饿鬼及百千个婆罗门仙，各施一斛饮，并供养佛、法、僧三宝，仗此功德，既可增寿命，亦可避免此果报。阿难定后，心惊恐不已，急急忙忙向佛陀报告。

    “好，讲的好啊！”

    “再讲一个故事。”西门飘雪说。

    阿难也因此获得救，脱离了堕落恶趣的果报。

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    于是，释迦佛便教阿难修习陀罗尼施法，使得被加持过的成为法供养，这样既可上供佛、法、僧三宝；又能平等施饿鬼等众生。

    某日，佛陀的侍者阿难在林间宴坐时，忽而遇见一位浑包骨、腹大如鼓的鬼王，来到他的面前。

    之后，徐庶也没有过多记载。

    “所以，这些故事怎么样啊！”程咬金问。

    程咬金继续说：“我再讲一个故事了啊！”

    “好，讲的好啊！”

    一天夜里，他梦见一位神僧来访。这位神僧对他建议说：“六里的众生，受苦无量，何不作陆大斋普济群灵？”

    经观想修法后，由少量转为无边无量，施给所有的鬼众生，消除众鬼的恶业痛苦，使之们舍去鬼，生于天上。

    又几年，徐庶病逝。

    在魏略中现时是在诸葛亮北伐之时：逮大和中，诸葛亮陇右，闻元直、广元仕财如此，叹曰：“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？”庶后数年病卒，有碑在彭城，今犹存焉。

    于是，梁武帝当即令人将各佛教经典请到法华殿上来，自己亲自早晚和宝志禅师一起阅览。

    故事发生在魏晋南北朝的南朝，梁朝的梁武帝非常崇信佛教。

    “再讲一个故事。”西门飘雪说。

    徐庶是很有才能的，诸葛亮都很可惜他没有受到重用，但是还比不上诸葛亮。

    “再讲个故事啊，没有听够啊！”

    诸葛亮在后来，几乎撑起了蜀汉一个国家，而徐庶几乎没有表现的机会。

    “再讲个故事啊，没有听够啊！”

    鬼王回答说：“我叫面然，特来告诉你：三天之后，你也将堕落饿鬼，和我一样痛苦。”阿难焦急地问：“那有什么办法可以避免这样的果报呢？”

    程咬金继续说：“我再讲一个故事了啊！”

    预知后事如何？集更彩。

    太和二年，诸葛亮率军北伐，听闻徐庶与石韬，郡守、典农校尉，官职都不太，于是叹：“难是魏国的谋士太多了吗，为什么不重用徐庶与石韬两人呢？”

    梦醒以后，梁武帝将自己的梦境告诉朝的群臣，大臣们面面相觑，没有人能懂得梦的义。

    这时候，宝志禅师上奏，梦境必有缘由，劝武帝广寻群经，以求答案。

    “徐庶曹营，一言不发”。

    “所以，这些故事怎么样啊！”程咬金问。

    直到几日后，当阅及“阿难遇面然鬼王”的典故，他俩这才恍然大悟。

    阿难问：“你是谁？为什么来这里？”