这还不够。嬴政神冰冷。六国之“民”，可分为六国贵族、寒士、黔首。

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    他比刘彻幸运的地方，在于他已经知，死三年，天倾覆。

    他并不小气，但功臣们也并不觉得自己要得太多。这无法苛责，本来就是时代转折期难以避免的碰撞。而大秦，就这样成为了转折期的祭品。

    贵族之后有钱粮人望，有势力野心；寒士有传承的知识，有上的追求；但是民，才是最初的那把火，也是世的柴薪。“曾经”的他着意笼络的是“贵”与“士”，中并没有多少“民”，现在不一样了。

    甚至是他的功臣们，在分封制人心的时代，也依然希望以前所未有的军功得到他们应得的封赏。

    那就让“士”在统一后的大秦也找到路，他倒是要看看，究竟有多少六国之士会真的忠于六国王室。

    贵、士、民，同样被他记在纸上空白，令他注目许久，将当时所思所想又重新梳理了一遍，看着“民”字上的红圈，再次肯定了自己的判断。

    他现在明白大秦的危机在何了。于关中秦民而言，六国既亡，军功已经无着落，重罚轻赏，便是秦人也觉吃力。

    用科举给寒士之阶，用后世学来的法给百姓更好的生活。那么六国贵族之后就是想反，又率领什么人去反呢？

    无论如何，也比大秦统一六国后轰然倒塌，给那刘汉扫平路，除去障碍，捡了便宜，来得好吧。

    分封之，又写二字：科举。科举之，再有二字：教育。

    ≈lt;a href=&ot;古穿今 ≈lt;a href=&ot;&ot; title=&ot;南林烟&ot; tart=&ot;_bnk&ot;≈gt;南林烟

    他不愿意成为奉于新时代的祭品，所以他也要给功臣一个折中的路。

    既然已经是这个结局，那么还有什么可以顾忌的呢。

    军功爵不能说崩溃，就嬴政快速翻阅过还未及究的历朝史书而言，可以看到其实历朝也都在用不同的方式施行军功爵制。

    纵是如此造就新的阶层，最后隐隐与皇权对抗，那也是很久之后的事了。

    说白了，还是天纷争已久，虽然有个周天在上，但六国之人一时之间还是很难认同秦的统治，不拿自己当秦人。秦人自己也同样不将他们当作国人。秦的一切制度在统一后现问题，恐怕究起来，都与此脱离不了关系。

    六国贵族，自然怀念故国，且不用说；六国之士，当年可奔走诸国，一朝飞腾，于秦时却再无上之路，自然也是愿反的；六国之民，虽怀故国之恨，但秦为秦民，时日一也就罢了，只是秦律苛严，原本历史中的他或许动用民力也多了些，再加上胡亥妄为，终于也是反了。