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第26章(2/2)

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    守护者

    格兰杰并没有回话,只是斜了他一

的存在,会在神和人之间建立起一联系。法的能量有三个主要来源--个人的力量(pernal power)、自然的力量(earth power)和神灵的力量(dive power)。”因此,在wia中,法是一宗教实践在wia中,现了许多我们熟悉的容:巫师,杖(或许更多的是法杖),飞天扫帚,坩埚,五芒星…wia还据太的运动和月亮的消划分时间,类似于我们的“历”,也从之而来有了许多“节气”(sabbats):yule,ostara,saha,abon等。

    “这一地区的井已经被麻瓜和法界人士使用了几千年了。”格兰杰说,“我想,或许是因为在《保密法》颁布后,要把整个事从这么多人的脑海中抹去实在是太难了。但是,为了回答你的问题:麻瓜只知格拉斯顿伯里有两个源:一个他们称之为白泉(white sprg),另一个他们称之为红井(red well)。两者都没有真正的法属,不过麻瓜们赋予了这两个源他们自己的宗教和神话意义。他们有故事将它们与圣杯和亚瑟王(他被认为埋葬在格拉斯顿伯里修),以及其他一些传说联系起来。”

    谢谢格桑帮我纠结一些谐音梗的翻译!

    “井里的法属吗?”德拉科问,“麻瓜们到底为什么会知它的存在?”

    “这将会是一个忙碌的午。”格兰杰终于开,“在园里,我是说。我们应该尽量保持低调。我们必须先在礼品店买好票才能去,但这之后我们就可以园本,然后避开最拥挤的人群了。”

    最后,据本文,德拉科只是查找了凯尔特和日耳曼异教的传统,但从资料里面可以看来,凯尔特其实只有四个节日(不过其他节日的来源其实也是凯尔特文明,所以…)。但日耳曼异教和这些节日的关系我确实不太清楚。迎大家补充。

    “但是,”她接着说,“那里还有着第三个井,一个你在麻瓜手册上找不到的井,叫绿井(green well)。那井有真正的法属。我需要——”她犹豫了一,但似乎认定德拉科无论如何都会自己琢磨来,继续,“——我需要一个它的样本。”

    他们现在已经接近了镇的郊区,格兰杰在一个指向“圣杯井公园”的指示牌转了个弯。

    “我可以保持低调。”德拉科说。

    他们继续在沉默中行驶着。格兰杰看起来心事重重,她的拇指一地敲打着方向盘,牙齿毫无意识地咬着

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    格兰杰坐直了了一气。德拉科意识到他刚刚那句话激发了“书呆模式”。

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