三圣节被认为有凯尔特异教的渊源，尔兰的一些新石时代的通墓葬与三圣节时的日相一致。它在最早的尔兰文献中首次被提及，时间是9世纪，并与尔兰神话中的许多重要事件有关。早期的文献说，三圣节的标志是盛大的聚会和盛宴，而且是古代墓开放的时候，这些墓被视为通往另一个世界（基本上算是冥界）的门。一些文献还将三圣节与篝火和祭祀联系起来。

    这个节日直到现代早期才有详细的记录。它是群从夏季牧场被带来的时候，也是牲畜被宰杀的时候。如同在贝尔坦，人们会燃特殊的篝火。与贝尔坦节一样，三圣节也是一个边缘节或门槛节，当这个世界和另一个世界之间的界限变薄时，意味着希德族可以更容易地我们的世界。大多数学者认为希德族是异教诸神的残余。在三圣节，人们用和饮料的供品来安抚他们，以确保人们和他们的牲畜能够度过冬天。死去的亲属的灵魂也被认为会重新回到他们的家中寻求款待，在三圣节的餐桌上会给他们留一个位置。至少从现代早期开始，ug（木乃伊化）和guisg（伪装）就是节日的一分，人们穿着服装挨家挨地朗诵诗句以换取。这些服装可能是模仿希德族的一方式，也是伪装自己的方式。占卜也是该节日的一个重要组成分，通常涉及果和苹果。19世纪末，约翰·里斯和詹姆斯·弗雷泽认为这是“凯尔特人的新年”，但这是有争议的 。

    在9世纪，西方教会认可11月1日为万圣节，这可能是由于阿尔昆的影响，而11月2日后来成为万圣节。据认为，随着时间的推移，三圣节和all sats&039;/all uls&039;相互影响，最终形成了现代的万圣节。民俗学家一直用“saha”这个名字来指代盖尔语的“万圣节”习俗，直到19世纪。

    自20世纪晚期以来，凯尔特人的新教徒和巫师们将三圣节，或以其为基础的东西，作为一个宗教节日来纪念。

    【4】潘多拉的盒 pandora’s box：是希腊神话中的一件工艺品，与赫西奥德《作品与日》中的潘多拉神话有关。赫西奥德记录，好奇心使她打开了一个由她丈夫看的容，从而释放了对人类的和诅咒。后来对这个故事的描述各不相同，而一些文学和艺术理方法则更注重容而不是潘多拉本人。