词曰：

    野心狼终难养，大负君王，不顾娘行，吵起戈太逞狂。

    权还自夸先见，激反梁，势已披猖，纵募新兵那可当。

    调寄“丑儿”

    自古以来，臣贼，人人得而诛之，所赖为君者，能觉察于先，急为翦除，庶不致滋蔓难图。更须朝中大臣，实心为国，烛去恶，防于未然，弭患于将来，方保无虞。若天既误认恶为忠良，贼在肘腋之间而不知，始则养痈，继则纵虎。朝中大臣，又询私背公，其初则朋比作，其后复又彼此猜忌。那贼尚未至于作，却以私怨，先说，他必作，反许多方法，去激起变端，以实己之言，以快己之意。但能致，不能定，徒为大言，欺君误国，以致玩敌轻之人，不审事势，遽议用兵。于是旧兵不足，思得新兵，召募之事，纷纷而起，岂不可叹可恨！

    且说玄宗因监冯神威，奏言安禄山不迎接诏书，据傲无礼，心中甚怒。神威又奏：“据他恁般状，婢那时如虎，几几乎不能复见皇爷天颜矣！”说罢呜咽涕，玄宗愈加恼怒。自此日夕在中，说安禄山负恩丧心，恨骂一回，又沉凝想一回。杨妃没奈何，只得从容解劝：“安禄山原系番人，不知礼数；又因平日过蒙陛恩极，待之如家人父一般，未免习成骄傲惰慢之故态，不觉一时狂肆，何足恼圣怀。他前日表请献，或者原无反意。现今他有儿在京师，结婚宗室，他若在外谋为不轨，难不自顾其么？”原来禄山的名庆宗，次名庆绪。那庆宗聘玄宗宗室之女荣义郡主为，因此禄山镇范时，留他在京师就婚。既成婚之后，未到范，尚在京师，故杨妃以此为解。当玄宗听说，沉半晌：“前日安庆宗与荣义郡主完婚之时，朕曾传谕礼官，召禄山到京来观礼，他以边务倥偬为辞，竟不曾来。如今可即着安庆宗上书于其父，要他朝谢罪，看他来与不来，便可知其心矣。”随命力士谕意于安庆宗，作速写书，遣使送往范去；又朕近于清华新置一汤泉，专待禄山来洗浴，彼岂不忆昔年洗儿之事乎，书中可并及此意。

    庆宗领旨，随写一书呈上御览，即日遣使赍去，只禄山自然见书便来。谁知杨国忠心里，却恐怕禄山看了儿的书，真个来京时，朝廷必要留他在京。他有中线索，将来必然重用，夺夺权，与我不便。不如早早激他反了，既可以实我之言，又可永绝了与我争权之人，岂不甚妙。时有禄山的门客李超在京中，国忠诬害他，打通关节，遣人捕送御史台狱，治死，使禄山危不能自安。又密奏玄宗说：“庆宗虽奉旨写书，一定自另有私书致其父，臣料禄山必不肯来，且不日必有举动。”又一面密差心腹，星夜潜往范一路，散布言，说：“天以安节度轻亵诏书，侮慢天使，又察他的通中私事，十分大怒，已将其安庆宗拘国在，勒令写书，诱他父亲朝谢罪，便把他们父来杀了。”禄山闻此言，甚是惊怕可惧。不一日，果然庆宗有书信来到，禄山忙拆书观看，其书略云：

    前者大人表请献，天嘉忠悃，止因送人多，恐有扰。

    故谕令暂缓，初无他意。乃诏使回奏，以大人简忽天言，可为怪。

    幸天宽仁，不即督过，大人宜便星驰朝谢罪，则上猜疑尽释，谗无可置喙，名俱泰，爵位永保，岂不善哉！