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第六十章 论dao五庄观(1/2)

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    镇元说完便开始讲起来,镇元乃是土木之兼修,他乃是洪荒乙木之首的人参果所化,又有那天地人三书之中的地书伴生。 故此土木之皆修到化境。

    那地书乃是育盘古的莲壳的一收了分地象之力所化,先天蕴大地土之法则,能够调理洪荒地脉,更是防御无双,不在那十二品莲台之

    镇元兼修两则,此时讲来,虽无天坠,地涌金莲之象,可是却字字珠玑,蕴着大之理,就连五行也是收获不小。那燃灯更是陷其中,其刚突破的修为渐渐稳固。

    讲到后来,只见镇元后一黄一青两气升起,一句句大之音从气之中散发来。

    五行兼修五行法则,自然也对木土二法则修炼甚,此时见镇元异象,心中亦是不断,这镇元不愧是地仙之祖,与世同君,行果然

    红云此时亦是被镇元的木土之引,他乃是是先天红云所化,格飘逸善动,虽然先天禀赋厚,然而却稍失之于沉稳,此时镇元的大地之正好弥补其不足,故此一首平时玩笑状态,认真听讲。

    千年之后镇元将自己的土木之讲完,想红云与五行说:“贫献丑了。”五行笑:“哪里,贤弟木土之已经登堂室,到让我等受教了。”

    镇元微笑不语,这时红云说:“既然兄已经讲完,那贫便说一番。”

    红云乃是先天云朵化形,此番讲到却与镇元大不相同,只见他所讲之乃是云之逍遥大,和慈善之。听他讲,五行只觉自己闲来无事,在那幽山秀林之中漫步,时而有那飞鸟鸣叫,泉叮咚,又有那风拂面,树叶摇弋,端的事让人心旷神怡,神清气,好似天地之间再无那一件烦恼之事,即使那大劫临,亦该如此一般。

    五行心想这红云果真不凡,难怪后世时祖会将那鸿蒙紫气传与他,就这逍遥之,与那无为的的运行轨迹极为相合,若非气运不济,恐怕真能成就一尊逍遥圣人。

    红云讲完逍遥之,又开始讲那慈善之,此时五行前只觉红云一改之前嬉笑面容,变得慈善庄严,其脑后一德金光闪亮。此时的红云,好似一位心怀众生的圣者,又似那慈祥和蔼的老人,众生之象在他面前一一闪现。

    前世五行看小说时,那些小说老说红云乃是洪荒第一笨,此时五行才知那些小说作者是何等肤浅,这慈善之本就是红云为自己寻找,正所谓之所在,终全世界相阻,我亦为之,无愧自己心中之,这才能够在的大路上走得更更远。

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